ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (نعامة) 25 نتيجة
الإنعامة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(النعامة) طَائِر كَبِير الْجِسْم طَوِيل الْعُنُق والوظيف قصير الْجنَاح شَدِيد الْعَدو وَهُوَ مركب من خلقَة الطير والجمل (ج) نعام ونعائم وَيُقَال فلَان ظلّ نعَامَة طَوِيل وَخفت نعَامَة الْقَوْم ذَهَبُوا وَجَاء كالنعامة رَجَعَ خائبا وشالت نعامته مَاتَ وَهُوَ خَفِيف النعامة ضَعِيف الْعقل وَركب جناحي نعَامَة جد فِي أمره وَعلم من أَعْلَام المفاوز يهتدى بِهِ والمظلة فِي الْجَبَل أَو على رَأس الْبِئْر وَيُقَال ركب ابْن النعامة رجله
|
بَيتُ بني نَعَامَةَ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بَيتُ بني نَعَامَةَ:
ناحية باليمن. |
نَعَامَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
نَعَامَةُ:
بالفتح، بلفظ واحدة النعام، ونعامة وظليم: موضعان بنجد، قال مالك بن نويرة: أبلغ أبا قيس، إذا ما لقيته، ... نعامة أدنى دارها فظليم بأنّا ذوو جدّ وأنّ قبيلهم ... بني خالد، لو تعلمين، كريم |
5233- نعامة الضبي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5233- نعامة الضبي
س: نعامة الضبي والد يزيد 2646 روى حبان العبدي، عن يزيد بن نعامة الضبي، عن أبيه، قَالَ: كَانَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قرب إليه الطعام قَالَ: " سبحانك، ما أكثر ما أعطيتنا، سبحانك، ما أعظم ما عافيتنا، اللَّهُمَّ أوسع علينا وَعَلَى فقراء المسلمين ". أخرجه أَبُو موسى. |
5614- يزيد بن نعامة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5614- يزيد بن نعامة
ب د ع: يزيد بن نعامة الضبي وقيل السوائي مختلف فِي صحبته، روى عَنْهُ سعيد بن سلمان الربعي. ذكره ابن أبي عَاصِم، وَأَبُو مسعود فِي الصحابة، وقال أبو حاتم: ليست لَهُ صحبة. (1742) أخبرنا غير واحد بإسنادهم، عن أبي عيسى الترمذي، قَالَ: حدثنا هناد وَقُتَيْبَة، قالا: حدثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل، عن عمران بن مسلم القصير، عن سعيد بن سلمان، عن يزيد بن نعامة الضبي، قَالَ: قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا آخى الرجل الرجل، فليسأله عن اسمه، واسم أبيه، وممن هُوَ؟ فإنه أوصل للمودة ". أخرجه الثلاثة. قَالَ الترمذي: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماع من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال أبو أحمد العسكري: ذكر البخاري أن لَهُ صحبة، وغلط، يروي عن أنس بن مالك، ويحكى عن عَامِر بن عبد قيس، وعن عتبه بن غزوان مرسلا، قَالَ: وقال أبو حاتم: يزيد بن نعامة أبو مودود الْبَصْرِيّ، تابعي، لا صحبة لَهُ. |
7322- نعامة
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7322- نعامة
نعامة من سبي بلعنبر. كانت امرأة جميلة، فعرض علهيا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يتزوجها، فلم تلبث أن جاء زوجها الحريش. ذكرها ابن الدباغ. |
نعامة الضبي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: والد يزيد.
قال الدّار الدّارقطنيّ: ذكره أبو بشر المروزي، من طريق حبان العبدري، عن يزيد بن نعامة الضبي، عن أبيه، قال: كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم إذا قرب إليه الطّعام قال: «سبحانك ما أحسن ما ابتليتنا! سبحانك ما أكثر ما أعطيتنا! سبحانك ما أعظم ما عافيتنا!» استدركه أبو موسى. |
يزيد بن نعامة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: قال البخاريّ وابن حبّان: له صحبة. وقال أبو حاتم الرّازي: لا صحبة له. وحديثه مرسل. وقال البغويّ: لا نعرف له سماعا من النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، ونقل الترمذيّ في العلل عن البخاريّ أنّ حديثه مرسل. وقال البغويّ: اختلف في صحبته، غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج حديثه في مسندة.
قلت: وفي الرواة يزيد بن نعامة الضّبيّ تابعي، يروي عن أنس. |
نعامة
الإصابة في تمييز الصحابة
|
من سبي بني العنبر» .
كانت جميلة، فعرض عليها النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أن يتزوّجها فلم تلبث أن جاء زوجها الحريش. وقد تقدّم ذلك في حرف الحاء المهملة في ترجمة الحريش المذكور مسند الرواية. |
<br> يَزِيد بْن نعامة الضبي،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
ويقال السوائي، له أحاديث منها أن رَسُول الله ﷺ قال: إذا آخى الرجل أخًا فليسأله عَنِ اسمه واسم أبيه فإنه أوصل وأثبت فِي المودة. روى عنه سَعِيد بْن سُلَيْمَانَ الربعي، وَكَانَ يَزِيد بْن نعامة قد شهد حنينًا مشركًا ثم أسلم بعد. |
102 - قطري بن الفجاءة واسم أبيه جعونة بن مازن بن يزيد التميمي المازني، أبو نعامة،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
102 - قَطَرِيُّ بْنُ الْفُجَاءَةِ وَاسْمُ أَبِيهِ جَعُونَةُ بْنُ مَازِنِ بْنِ يَزِيدَ التَّمِيمِيُّ الْمَازِنِيُّ، أَبُو نَعَامَةَ، [الوفاة: 71 - 80 ه]
رَأْسُ الْخَوَارِجِ فِي زَمَانِهِ. -[876]- كَانَ أَحَدَ الأَبْطَالِ الْمَذْكُورِينَ، خَرَجَ فِي خِلافَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَبَقِيَ يُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ، وَيَسْتَظْهِرُ عَلَيْهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَسُلِّمَ عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ، وقد جهز إليه الْحَجَّاجُ جَيْشًا بَعْدَ جَيْشٍ، وَهُوَ يَسْتَظْهِرُ عَلَيْهِمْ وَيَكْسِرُهُمْ، وَتَغَلَّبَ عَلَى نَوَاحِي فَارِسٍ وَغَيْرِهَا، وَوَقَائِعُهُ مَشْهُورَةٌ. وَقِيلَ لِأَبِيهِ: الْفُجَاءَةُ لِأَنَّهُ قَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ مِنْ سَفَرٍ فَجَاءَةً. وَلِقَطَرِيٍّ، وَكَانَ مِنَ الْبُلَغَاءِ: أَقُولُ لَهَا وَقَدْ طَارَتْ شَعَاعًا ... مِنَ الأَبْطَالِ وَيْحَكَ تُرَاعِي فَإِنَّكِ لَوْ سَأَلْتِ بَقَاءَ يَوْمٍ ... عَلَى الأَجَلِ الَّذِي لَكِ لَمْ تُطَاعِي فَصبْرًا فِي مَجَالِ الْمَوْتِ صَبْرًا ... فَمَا نَيْلُ الْخُلُودِ بِمُسْتَطَاعِ وَلا ثَوْبُ الْحَيَاةِ بِثَوْبِ عَزٍّ ... فَيَطْوِي عَنْ أَخِي الْخَنْعِ الْيَرَاعِ سَبِيلُ الْمَوْتِ غاية كل حي ... وداعيه لأهل الأرض داعي وَمَنْ لَمْ يُعْتَبَطْ يَسْأَمْ وَيَهْرَمْ ... وَتُسْلِمْهُ الْمَنُونُ إِلَى انْقِطَاعِ وَمَا لِلْمَرْءِ خَيْرٌ فِي حَيَاةٍ ... إِذَا مَا عُدَّ مَنْ سَقَطِ الْمَتَاعِ فِي سنة تسع وسبعين اندقت عنقه، إذ عَثَرَتْ بِهِ فَرَسُهُ كَمَا تَقَدَّمَ، وَقِيلَ: بَلْ قتل. |
215 - 4: قيس بن عباية أبو نعامة الحنفي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
215 - 4: قَيْسُ بْنُ عَبَايَةَ أَبُو نَعَامَةَ الْحَنَفِيُّ الْبَصْرِيُّ. [الوفاة: 101 - 110 ه]
عَنْ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ. وَعَنْهُ: أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَسَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَعُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، وَغَيْرُهُمْ. وَهُوَ بِالْكُنْيَةِ أَشْهَرُ، وَثَّقَهُ غَيْرُ واحد. |
400 - م د ت ن: أبو نعامة السعدي البصري، عبد ربه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
400 - م د ت ن: أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَبْدُ رَبِّهِ. [الوفاة: 121 - 130 ه]
وَثَّقُوهُ. رَوَى عَنْ: مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ. وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمَرْحُومٌ الْعَطَّارُ، وَآخَرُونَ. |
257 - م: محمد بن شيبة بن نعامة الضبي الكوفي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
257 - م: مُحَمَّدُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ [الوفاة: 131 - 140 ه]
عَنْ: عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ. وَعَنْهُ: هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَجَمَاعَةٌ. وَهُوَ ثِقَةٌ مُقِلٌّ. |
215 - شيبة بن نعامة، أبو نعامة الضبي الكوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
215 - شَيْبَةُ بْنُ نَعَامَةَ، أَبُو نَعَامَةَ الضَّبِيُّ الْكُوفِيُّ. [الوفاة: 141 - 150 ه]
عَنْ: سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ. وَعَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَهُشَيْمٌ، وَجَرِيرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَغَيْرُهُمْ. قَالَ ابْنُ معين: ضعيف الحديث. |
382 - م: محمد بن شيبة بن نعامة الضبي الكوفي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
382 - م: مُحَمَّدُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ [الوفاة: 141 - 150 ه]
عَنْ: عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرُهُمْ. |
467 - م ق: أبو نعامة العدوي، عمرو بن عيسى بن سويد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
467 - م ق: أَبُو نَعامة العدويُّ، عَمْرو بْن عيسى بْن سُوَيد. [الوفاة: 151 - 160 ه]
بصري صدوق. عَنْ: حفصة بنت سيرين، وخالد بْن عمير، وجماعة. وَعَنْهُ: روح بْن عبادة، وأبو عاصم، والنضر بْن شميل، وصفوان بْن عيسى. وثّقه ابْن معين، وغيره. -[268]- وقال أَحْمَد: ثقة، إلا أَنَّهُ اختلط قبل موته. |
شيبة بن نعامة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
أبو نعامة الضبي.
عن أنس بن مالك. ضعفه يحيى بن معين، وهو كوفي، حدث عنه جرير، وهشيم. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. |
عبد ربه كنيته أبو نعامة السعدي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال البيهقى: ليس بالقوى () .
[عبد الرحمن] |
عمرو بن عيسى [م ق] أبو نعامة العدودى البصري ابن أخ إسحاق ابن سويد
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن حفصة بنت سيرين، وحجير بن الربيع، وعدة.
وعنه أبو عاصم، وروح، ويحيى القطان. وثقه ابن معين، والنسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وروى الاثرم، عن أحمد: ثقة، لكنه اختلط قبل موته. |
أبو نعامة الأسدي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
شيخ للحسن بن صالح.
لا يعرف. |
أبو نعامة العدوي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
هو عمرو بن عيسى.
مر () . |
أبو نعامة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
شيخ لأبي جهضم - كذلك.
|
أبو نعامة السعدي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عبد ربه.
[أبو النعمان، أبو نعيم] |