المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين
|
الإبانة والإعلام، بما في المنهاج من الخلل والأوهام
يأتي في: (منهاج ابن جزلة). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإلهام، لما في الروض عن الأوهام
يأتي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أوهام المحدثين
للإمام، الحافظ، أبي الحجاج: مسلم بن حجاج القشيري، النيسابوري. المتوفى: سنة إحدى وستين ومائتين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأوهام الواقعة للنووي، وابن الرفعة، وغيرهما.
للشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل، الشافعي. المتوفى: سنة تسع وستين وسبعمائة. جعله: مبسوطا. في: مجلدات. ولم يتم. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بحر الأوهام
منظومة. لأبي محمد: الحسن بن علي، المعروف: بابن وكيع، الشاعر. المتوفى: سنة 393، ثلاث وتسعين وثلاثمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تعريف الأوحد، بأوهام من جمع رجال المسند
للحافظ: ابن حجر، المذكور. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التوضيح، للأوهام الواقعة في: (الصحيح)
له أيضاً. وهو شرح: (الجامع الصحيح) للبخاري. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
54- تعريف أولي التّقدير بمراتب الموصوفين بالتّدليس.
|
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
هي بمعنى قولهم (ثقة يخطئ) ، فاظرها ، وانظر (ثقة ربما أخطأ).
|
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
أي ضعيف غير شديد الضعف ، فهو لين الحديث.
|
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
انظر (صدوق يَهِمُ) ، فمعنى العبارتين متساويان أو متقاربان.
|
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
هي على ما يظهر بمعنى كلمة (صدوق يهم)؛ وقارن - بتأمل - بينها وبين (ليس بحجة) ، فهنا الغمز مفسَّر ، وأما الكلام هناك أي في قولهم (ليس بحجة) فيحتمل نفي الاحتجاج بالراوي معان كثيرة كما تقدم بيانه.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإبانة والإعلام، بما في المنهاج من الخلل والأوهام
يأتي في: (منهاج ابن جزلة) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإلهام، لما في الروض عن الأوهام
يأتي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أوهام المحدثين
للإمام، الحافظ، أبي الحجاج: مسلم بن حجاج القشيري، النيسابوري. المتوفى: سنة إحدى وستين ومائتين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الأوهام الواقعة للنووي، وابن الرفعة، وغيرهما.
للشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل، الشافعي. المتوفى: سنة تسع وستين وسبعمائة. جعله: مبسوطا. في: مجلدات. ولم يتم. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بحر الأوهام
منظومة. لأبي محمد: الحسن بن علي، المعروف: بابن وكيع، الشاعر. المتوفى: سنة 393، ثلاث وتسعين وثلاثمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تعريف الأوحد، بأوهام من جمع رجال المسند
للحافظ: ابن حجر، المذكور. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التوضيح، للأوهام الواقعة في: (الصحيح)
له أيضاً. وهو شرح: (الجامع الصحيح) للبخاري. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
درة الغواص، في أوهام الخواص
لأبي قاسم بن علي الحريري. المتوفى: سنة 516، ست عشرة وخمسمائة. وهو كتاب، مشهور؛ أوله: (أما بعد، حمد الله الذي عم عباده ... الخ) . ولها شروح، وحواش، منها: حاشية أبي محمد: عبد الله بن بري بن عبد الجبار النحوي، اللغوي. المتوفى: سنة 852، اثنتين وخمسين وثمانمائة (582) ، علق عليه حاشيتين. وحاشية أبي عبد الله: محمد بن أبي محمد، المعروف: بحجة الدين الصقلي. المتوفى: سنة 555، خمس وخمسين وخمسمائة. وحاشية: محمد بن محمد، المعروف: بابن ظفر المكي. المتوفى: سنة 568، ثمان وستين وخمسمائة (598) . وحاشية ابن الخشاب: عبد الله بن أحمد النحوي. المتوفى: سنة 567، سبع وستين وخمسمائة. ولأبي محمد بن البري رد، سماه: (اللباب على ابن خشاب) . ومنها: شرح الشيخ، أبي عبد الله: محمد بن الشيخ، عز الدين، أبي بكر، الأنصاري، الفوي. وهو شرح، ممزوج. وشرح مولانا، شهاب الدين: أحمد الخفاجي، المصري. وهو شرح، لطيف، ممزوج. أوله: (أحمد الله، الذي جعل حمده في تاج الأدب درة ... الخ) . ذكر أن (الدرة) لما احتوى على درر مستخرجة من بحار البراعة، وهو وإن أفادوا جاد فليحمد المصنف ما في هذا المجلد من الانتقاد، إلا أنه لم ير لها شرحاً ينشرح له الصدور، غير حواش نفعها قليل، فدعاه الانتصار للسلف إلى استخراج فرائدها، فشرحها. ومنها: تتمة أبي منصور: موهوب بن أحمد الجواليقي، البغدادي. المتوفى: سنة خمس وستين وأربعمائة. وسماها: (التكملة، فيما يلحن فيه العامة) . ومختصر (الدرة) ، للشيخ: عبد الرحيم بن الرضي محمد بن يونس الموصلي. المتوفى: سنة 671، إحدى وسبعين وستمائة. ذكره الذهبي في (تاريخ الإسلام) . ونظم (الدرة) ، لسراج الدين: عمر بن محمد الوراق، الفائزي. أوله: (بحمد ربي ذي الجلال أبتدي ... الخ) . وللشيخ، أبي الفتوح: عبد القادر بن إبراهيم بن السفيه، (العنبة) . المتوفى: سنة 907، سبع وتسعمائة. ثم شرح نظمه. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كشف الإبهام، لدفع الأوهام
للعلامة، ظهير الدين: (2/ 1485) محمد بن عمر النوحابادي، البخاري، الحنفي. ألفه بالمستنصرية، ببغداد، سنة 668، ثمان وستين وستمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الهداية، إلى أوهام: (الكفاية)
يعني: (كفاية الجاجرمي) . مر. |