ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (إِنِّبُ) 32 نتيجة
إِنِّبُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
إِنِّبُ:بكسرتين، وتشديد النون، والباء الموحدة:حصن من أعمال عزاز من نواحي حلب له ذكر.
|
إِنْبِطُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
إِنْبِطُ:بالكسر ثم السكون، وكسر الباء الموحدة، وطاء مهملة، بوزن إثمد، ورواه الخالع: أنبط بوزن أحمد: موضع في ديار كلب بن وبرة، قال ابن فسوة:من يك أرعاه الحمى أخواته،...فما لي من أخت عوان ولا بكروما ضرّها إن لم تكن رعت الحمى،...ولم تطلب الخير المنّع من بشرفإن تمنعوا منها حماكم، فإنّه...مباح لها ما بين إنبط فالكدروقال ابن هرمة:لمن الديار بحائل فالإنبط،...آياتها كوثائق المستشرطوإنبط أيضا: من قرى همذان، بها قبر الزاهد أبي علي أحمد بن محمد القومساني صاحب كرامات يزار فيها من الآفاق، مات في سنة 387.
|
إِنْبِطَة
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
إِنْبِطَة:مثل الذي قبله وزيادة الهاء: موضع كثير الوحش، قال طرفة يصف ناقة:ذعلبة في رجلها روح،...مدبرة وفي اليدين عسركأنها، من وحش إنبطة،...خنساء تحبو خلفها جوذر
|
إنبات الغلام
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
إنبات الغلام: إذا نبت عانتُه وبلغ مبلغ الرجال.
|
إنباء الرواة، على أبناء النحاة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنباء الرواة، على أبناء النحاة
لجمال الدين، أبي الحسن: علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي. المتوفى: سنة ست وأربعين وستمائة. وهو: (تاريخ النحاة). ومختصر. للحافظ، شمس الدين: محمد بن أحمد الذهبي. المتوفى: سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. |
إنباء الاصطفا، في حق آباء المصطفى
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنباء الاصطفا، في حق آباء المصطفى
لمحمد بن الخطيب قاسم الرومي. المتوفى: سنة سبعين وتسعمائة. وهو مختصر. أوله: (الحمد لله الذي فضلنا بأفضل الرسل... الخ). ألفه: للسلطان: سليمان خان، في صفر، سنة ست وخمسين وتسعمائة. وكتب في هامشه: تراجم الرجال، (كالروضة). |
إنباء الغمر، في أبناء العمر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنباء الغمر، في أبناء العمر
في التاريخ. للحافظ (1 / 171) شهاب الدين، أبي الفضل: أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني. المتوفى: سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة. أوله: (الحمد لله الباقي، وكل مخلوق يفنى... الخ). ذكر فيه: أنه جمع الحوادث التي أدركها منذ ولد، سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة. وأورد في: كل سنة أحوال الدول، ووفيات الأعيان، مستوعبا لرواة الحديث. وغالب ما نقله من: (تاريخ ناصر الدين بن الفرات)، و(صارم الدين بن دقماق)، و(شهاب الدين بن حجي)، و(المقريزي)، و(التقي الفاسي)، و(الصلاح خليل الأقفهسي)، و(البدر العيني). وأورد ما شاهده أيضا، قال: وهذا الكتاب يحسن من حيث الحوادث: أن يكون ذيلا على: (تاريخ الحافظ ابن كثير)، فإنه انتهى في (ذيل تاريخه) إلى هذه السنة. ومن حيث الوفيات: أن يكون ذيلا على (وفيات بن رافع). وانتهى فيه: إلى سنة خمسين وثمانمائة. و (الذيل عليه). لبرهان الدين: إبراهيم بن عمر البقاعي. المتوفى: سنة خمس وثمانين وثمانمائة. بلغ فيه: إلى آخر سنة سبعين. وسماه: (إظهار العصر، لأسرار أهل العصر). أوله: (الحمد لله الذي يبدئ ويعيد... الخ). و (ذيل آخر)، المسمى: (بأنباء المصر، في أبناء العصر). من: سنة إحدى وخمسين، إلى سنة ست وثمانين. |
الإنباء، عن الأنبياء – عليهم السلام –
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإنباء، عن الأنبياء - عليهم السلام -
لأبي نصر: زهير بن الحسن بن علي السرخسي، الشافعي. المتوفى: سنة 454، أربع وخمسين وأربعمائة. |
الإنباء، عن قبائل الرواة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإنباء، عن قبائل الرواة
للحافظ، جمال الدين: يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، القرطبي. المتوفى: سنة ثلاث وستين وأربعمائة. و (الذيل عليه). لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. |
الإنباء، في شرح الصفات والأسماء
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإنباء، في شرح الصفات والأسماء
لأبي العباس: أحمد بن معد بن عيسى الأندلسي، الأقليشي. المتوفى: سنة خمسين وخمسمائة. |
إنباء، نجباء الأبناء
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنباء، نجباء الأبناء
للشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد بن ظفر الصقلي. المتوفى: سنة خمس وستين وخمسمائة. مختصر. أوله: (الحمد لله المحمود بأقوال المهتدي...). ذكر فيه: كل ولد نجيب، وأخباره. |
إنبات الشذر، في إثبات القدر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنبات الشذر، في إثبات القدر
لزين الدين: سريجا بن محمد الملطي، ثم المارديني. المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. |
إنباه الأذكياء، لحياة الأنبياء
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إنباه الأذكياء، لحياة الأنبياء
لجلال الدين: عبد الرحمن بن بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911. رسالة. ذكر فيها: أن البيهقي صنف فيه جزءا. |
الإنباه، في الحديث
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإنباه، في الحديث
لأبي عبد الله: محمد بن سلامة القضاعي. المتوفى: سنة أربع وخمسين وأربعمائة. |
علم إنباط المياه
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
علم إنباط المياه
وهو: علم يتعرف منه كيفية استخراج المياه الكامنة في الأرض، وإظهارها. ومنفعته: ظاهرة. ونقل عن بعض العلماء: لو علم عباد الله - تعالى - رضاء الله - تعالى - في إحياء أرضه، لم يبق في وجه الأرض موضع خراب. وللكرخي فيه: كتاب مختصر، وفي خلال كتاب الفلاحة النبطية مهمات هذا العلم. انتهى ما في: (مفتاح السعادة). أورده في: فروع الهندسة. |
إِنْبَاتٌ
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
انْظُرْ: بُلُوغ __________ |
73 - إبراهيم بن أحمد بن هلال، أبو إسحاق الإنباري، ابن أبي عون.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
73 - إبراهيم بن أحمد بن هلال، أبو إسحاق الإنباريّ، ابن أبي عون. [المتوفى: 322 هـ]
إخباري علامة، صاحب تصانيف، انسلخ من الدين وصحب الشلمغانيّ الزنديق وادعى فيه الألهية، ضربت عنقه وأحرق في ذي القعدة منها. |
إنباء الرواة على أبناء النحاة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنباء الرواة، على أبناء النحاة
لجمال الدين، أبي الحسن: علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي. المتوفى: سنة ست وأربعين وستمائة. وهو: (تاريخ النحاة) . ومختصر. للحافظ، شمس الدين: محمد بن أحمد الذهبي. المتوفى: سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. |
إنباء الاصطفا في حق آباء المصطفى
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنباء الاصطفا، في حق آباء المصطفى
لمحمد بن الخطيب قاسم الرومي. المتوفى: سنة سبعين وتسعمائة. وهو مختصر. أوله: (الحمد لله الذي فضلنا بأفضل الرسل ... الخ) . ألفه: للسلطان: سليمان خان، في صفر، سنة ست وخمسين وتسعمائة. وكتب في هامشه: تراجم الرجال، (كالروضة) . |
إنباء الغمر في أبناء العمر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنباء الغمر، في أبناء العمر
في التاريخ. للحافظ (1 / 171) شهاب الدين، أبي الفضل: أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني. المتوفى: سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة. أوله: (الحمد لله الباقي، وكل مخلوق يفنى ... الخ) . ذكر فيه: أنه جمع الحوادث التي أدركها منذ ولد، سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة. وأورد في: كل سنة أحوال الدول، ووفيات الأعيان، مستوعبا لرواة الحديث. وغالب ما نقله من: (تاريخ ناصر الدين بن الفرات) ، و (صارم الدين بن دقماق) ، و (شهاب الدين بن حجي) ، و (المقريزي) ، و (التقي الفاسي) ، و (الصلاح خليل الأقفهسي) ، و (البدر العيني) . وأورد ما شاهده أيضا، قال: وهذا الكتاب يحسن من حيث الحوادث: أن يكون ذيلا على: (تاريخ الحافظ ابن كثير) ، فإنه انتهى في (ذيل تاريخه) إلى هذه السنة. ومن حيث الوفيات: أن يكون ذيلا على (وفيات بن رافع) . وانتهى فيه: إلى سنة خمسين وثمانمائة. و (الذيل عليه) . لبرهان الدين: إبراهيم بن عمر البقاعي. المتوفى: سنة خمس وثمانين وثمانمائة. بلغ فيه: إلى آخر سنة سبعين. وسماه: (إظهار العصر، لأسرار أهل العصر) . أوله: (الحمد لله الذي يبدئ ويعيد ... الخ) . و (ذيل آخر) ، المسمى: (بأنباء المصر، في أبناء العصر) . من: سنة إحدى وخمسين، إلى سنة ست وثمانين. |
الإنباء عن الأنبياء - عليهم السلام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإنباء، عن الأنبياء - عليهم السلام -
لأبي نصر: زهير بن الحسن بن علي السرخسي، الشافعي. المتوفى: سنة 454، أربع وخمسين وأربعمائة. |
الإنباء عن قبائل الرواة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإنباء، عن قبائل الرواة
للحافظ، جمال الدين: يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري، القرطبي. المتوفى: سنة ثلاث وستين وأربعمائة. و (الذيل عليه) . لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. |
الإنباء في شرح الصفات والأسماء
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإنباء، في شرح الصفات والأسماء
لأبي العباس: أحمد بن معد بن عيسى الأندلسي، الأقليشي. المتوفى: سنة خمسين وخمسمائة. |
إنباء نجباء الأبناء
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنباء، نجباء الأبناء
للشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد بن ظفر الصقلي. المتوفى: سنة خمس وستين وخمسمائة. مختصر. أوله: (الحمد لله المحمود بأقوال المهتدي ... ) . ذكر فيه: كل ولد نجيب، وأخباره. |
إنبات الشذر في إثبات القدر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنبات الشذر، في إثبات القدر
لزين الدين: سريجا بن محمد الملطي، ثم المارديني. المتوفى: سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. |
إنباه الأذكياء لحياة الأنبياء
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إنباه الأذكياء، لحياة الأنبياء
لجلال الدين: عبد الرحمن بن بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911. رسالة. ذكر فيها: أن البيهقي صنف فيه جزءا. |
الإنباه في الحديث
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإنباه، في الحديث
لأبي عبد الله: محمد بن سلامة القضاعي. المتوفى: سنة أربع وخمسين وأربعمائة. |
علم إنباط المياه
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
علم إنباط المياه
وهو: علم يتعرف منه كيفية استخراج المياه الكامنة في الأرض، وإظهارها. ومنفعته: ظاهرة. ونقل عن بعض العلماء: لو علم عباد الله - تعالى - رضاء الله - تعالى - في إحياء أرضه، لم يبق في وجه الأرض موضع خراب. وللكرخي فيه: كتاب مختصر، وفي خلال كتاب الفلاحة النبطية مهمات هذا العلم. انتهى ما في: (مفتاح السعادة) . أورده في: فروع الهندسة. |
الإنبات
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
ظهور شعر العانة، وهو الذي يحتاج في إزالته إلى نحو حلق دون الزغب الضعيف الذي ينبت للصغير، ونجد في كلام بعض المالكية والحنابلة: أن الإنبات إذا جلب واستعمل بوسائل صناعية دون الأدوية ونحوها، فإنه لا يكون مثبتا للبلوغ، قالوا: لأنه قد يستعجل الإنبات بالدّواء ونحوه لتحصيل الولايات والحقوق للبالغين.
«الموسوعة الفقهية 8/ 188». |