(الألى)جمع لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه بِمَعْنى الَّذين

(الإلى الألى) النِّعْمَة (ج) آلَاء

(الإلى والألى) النِّعْمَة (ج) آلَاء

اسم موصول للجمع مطلقا سواء أكان

(١) على مذهب من يجوّز إدغام «أن» المخفّفة من الثقيلة بـ «لا» النافية للجنس. ولعلّ الفصل «أن لا» هو الأصح، وذلك على مذهب جمهور النحاة.

مذكّرا أم مؤنّثا، عاقلا أم غير عاقل، وأكثر ما يستعمل لجمع الذكور العقلاء مبنيّ على السكون، ويعرب حسب موقعه في الجملة، نحو قول الشاعر:
هم الألى وهبوا للمجد أنفسهم
...
فما يبالون ما لاقوا إذا حمدوا

(«الألى»: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل رفع خبر) .

فتح الألى، في مطارحة الحلى
في البديعية.
للشيخ، شهاب الدين: أحمد العطار، الدنيسري، المصري، الشاعر.
المتوفى: سنة 794.