|
قال المحدث المحقق إبراهيم اللاحم في (الاتصال والانقطاع) (ص444-446) في شرح معنى هذه اللفظة في استعمال أهل الحديث: ومعناه أن الراوي لم يسمع الحديث ممن رواه عنه ، وقد استخدم يحيى القطان هذا المصطلح ، فقال: "كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة ، لم يسمعها"(1).
وقال ابن المديني: "ذكرت ليحيى حديث ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز قال: ((كتب عمر إلى عثمان بن حنيف ...)) الحديث الطويل في الجزية ، فقال يحيى: هذا ملزَقٌ عن أبي مجلز ، قلت ليحيى: ليس هو من صحيح حديث قتادة ؟ قال: لا"(2) ). وانظر (ملصق). |