ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (التبيان) 35 نتيجة
التبيان، في آداب حملة القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في آداب حملة القرآن
للإمام، محيي الدين: يحيى بن شرف النووي، الشافعي. المتوفى: سنة ست وسبعين وستمائة. وهو مختصر. أوله: (الحمد لله الكريم المنان... الخ). مرتب على: عشرة أبواب. الأول: في فضيلة تلاوته، وحمله. الثاني: في ترجيح القراءة، والقاري. الثالث: في إكرام أهل القرآن. الرابع: في آداب المعلم، والمتعلم. الخامس: في آداب حامل القرآن. السادس: في آداب القراءة. السابع: في آداب الناس معه. الثامن: في الآيات، والسور المستحبة، في بعض الأوقات. التاسع: في كتابة القرآن، وإكرام المصحف. العاشر: في ضبط ألفاظ الكتاب. وفي ضمن الأبواب: جمل من الفوائد. ثم اختصره. وسماه: (مختار التبيان). وللشيخ: محمد بن محمد بن أبي سعيد الإيجي. ترجمة هذا الكتاب. بالفارسية. سماها: (حديقة البيان). |
التبيان، في المعاني والبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في المعاني والبيان
للعلامة، شرف الدين: حسين بن محمد الطيبي. المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة. وهو مختصر مشهور. أوله: (الحمد لله الذي أشرقت سنا محامده... الخ). ثم شرحه: تلميذه: علي بن عيسى. وسماه: (حدائق البيان). وهو: شرح بالقول. أوله: (الحمد لله الذي وفقنا لإقامة البرهان... الخ). ذكر فيه: أنه لما رآه، سارع إلى مصنفه، وابتدأ بقراءة ذلك الكتاب عليه، وبذل مجهوده في تحصيل المراد منه. ومن مصنفاته: (برهة من الدهر). ثم خطر بباله أن يكتب ما يتعلق بحل مشكلاته، مما استفاد من المصنف، وما كتبه على حواشي الكتاب، فعاق الزمان، إلى أن أمره أستاذه بمثل ما وقع في خاطره، فامتثل. وفرغ في: أواخر شوال، سنة ست وسبعمائة. |
التبيان، في إعراب القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في إعراب القرآن
لأبي البقاء: عبد الله بن الحسين العكبري. المتوفى: سنة ست عشرة وستمائة. مجلد. أوله: (الحمد لله الذي وفقنا لحفظ كتابه... الخ). |
التبيان، في تفسير القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في تفسير القرآن
لخضر بن عبد الرحمن الأزدي. المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة. |
التبيان في علم البيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان في علم البيان
للشيخ: عبد الواحد بن عبد الكريم، المعروف: بابن الزملكاني. المتوفى: سنة إحدى وخمسين وستمائة. مختصر. وعليه كتاب: للشيخ، أبي المطرب: أحمد بن عبد الله المخزومي. سماه: (التنبيهات، على ما في التبيان من التمويهات). |
التبيان، في مبهمات القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في مبهمات القرآن
لابن جماعة. |
التبيان، في أقسام القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في أقسام القرآن
لشمس الدين: محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن قيم الجوزية، الدمشقي. المتوفى: سنة إحدى وخمسين وسبعمائة. وهو في مجلد. جمع فيه: ما ورد بمعنى القسم، والأيمان. وذكر: الكلام عليها. أوله: (الحمد لله رب العالمين... الخ). |
التبيان، في مسائل القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في مسائل القرآن
لأبي الخير: أحمد بن إسماعيل الطالقاني. المتوفى: سنة تسعين وخمسمائة. |
التبيان، في متشابه القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في متشابه القرآن
مختصر. على: ترتيب السور. أوله: (الحمد لله الذي جعل الحمد لكتابه... الخ). ذكر كل آية شابه بعضها بعضا، وعين سورته. |
التبيان، في أحوال البلدان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في أحوال البلدان
لأحمد بن أبي عبد الله. |
التبيان، في أخبار بغداد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان، في أخبار بغداد
لأحمد بن محمد بن خالد البرقي، الكاتب. |
التبيان بشرح الكلمات، المنتظمة في سلك الأدوات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التبيان بشرح الكلمات، المنتظمة في سلك الأدوات
لأبي سعيد: محمد بن علي العراقي. المتوفى: تقريبا سنة عشر وخمسمائة. |
التنبيهات، على ما في التبيان من التمويهات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التنبيهات، على ما في التبيان من التمويهات
سبق ذكره. |
التبيان في آداب حملة القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في آداب حملة القرآن
للإمام، محيي الدين: يحيى بن شرف النووي، الشافعي. المتوفى: سنة ست وسبعين وستمائة. وهو مختصر. أوله: (الحمد لله الكريم المنان ... الخ) . مرتب على: عشرة أبواب. الأول: في فضيلة تلاوته، وحمله. الثاني: في ترجيح القراءة، والقاري. الثالث: في إكرام أهل القرآن. الرابع: في آداب المعلم، والمتعلم. الخامس: في آداب حامل القرآن. السادس: في آداب القراءة. السابع: في آداب الناس معه. الثامن: في الآيات، والسور المستحبة، في بعض الأوقات. التاسع: في كتابة القرآن، وإكرام (1/ 341) المصحف. العاشر: في ضبط ألفاظ الكتاب. وفي ضمن الأبواب: جمل من الفوائد. ثم اختصره. وسماه: (مختار التبيان) . وللشيخ: محمد بن محمد بن أبي سعيد الإيجي. ترجمة هذا الكتاب. بالفارسية. سماها: (حديقة البيان) . |
التبيان في المعاني والبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في المعاني والبيان
للعلامة، شرف الدين: حسين بن محمد الطيبي. المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة. وهو مختصر مشهور. أوله: (الحمد لله الذي أشرقت سنا محامده ... الخ) . ثم شرحه: تلميذه: علي بن عيسى. وسماه: (حدائق البيان) . وهو: شرح بالقول. أوله: (الحمد لله الذي وفقنا لإقامة البرهان ... الخ) . ذكر فيه: أنه لما رآه، سارع إلى مصنفه، وابتدأ بقراءة ذلك الكتاب عليه، وبذل مجهوده في تحصيل المراد منه. ومن مصنفاته: (برهة من الدهر) . ثم خطر بباله أن يكتب ما يتعلق بحل مشكلاته، مما استفاد من المصنف، وما كتبه على حواشي الكتاب، فعاق الزمان، إلى أن أمره أستاذه بمثل ما وقع في خاطره، فامتثل. وفرغ في: أواخر شوال، سنة ست وسبعمائة. |
التبيان في إعراب القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في إعراب القرآن
لأبي البقاء: عبد الله بن الحسين العكبري. المتوفى: سنة ست عشرة وستمائة. مجلد. أوله: (الحمد لله الذي وفقنا لحفظ كتابه ... الخ) . |
التبيان في تفسير القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في تفسير القرآن
لخضر بن عبد الرحمن الأزدي. المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة. |
التبيان في علم البيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان في علم البيان
للشيخ: عبد الواحد بن عبد الكريم، المعروف: بابن الزملكاني. المتوفى: سنة إحدى وخمسين وستمائة. مختصر. وعليه كتاب: للشيخ، أبي المطرب: أحمد بن عبد الله المخزومي. سماه: (التنبيهات، على ما في التبيان من التمويهات) . |
التبيان في مبهمات القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في مبهمات القرآن
لابن جماعة. |
التبيان في أقسام القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في أقسام القرآن
لشمس الدين: محمد بن أبي بكر، المعروف: بابن قيم الجوزية، الدمشقي. المتوفى: سنة إحدى وخمسين وسبعمائة. وهو في مجلد. جمع فيه: ما ورد بمعنى القسم، والأيمان. وذكر: الكلام عليها. أوله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) . |
التبيان في مسائل القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في مسائل القرآن
لأبي الخير: أحمد بن إسماعيل الطالقاني. المتوفى: سنة تسعين وخمسمائة. |
التبيان في متشابه القرآن
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في متشابه القرآن
مختصر. على: ترتيب السور. أوله: (الحمد لله الذي جعل الحمد لكتابه ... الخ) . ذكر كل آية شابه بعضها بعضا، وعين سورته. |
التبيان في أحوال البلدان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في أحوال البلدان
لأحمد بن أبي عبد الله. |
التبيان في أخبار بغداد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان، في أخبار بغداد
لأحمد بن محمد بن خالد البرقي، الكاتب. |
التبيان بشرح الكلمات المنتظمة في سلك الأدوات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التبيان بشرح الكلمات، المنتظمة في سلك الأدوات
لأبي سعيد: محمد بن علي العراقي. المتوفى: تقريبا سنة عشر وخمسمائة. |
التنبيهات على ما في التبيان من التمويهات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التنبيهات، على ما في التبيان من التمويهات
سبق ذكره. |
جوامع التبيان في التفسير
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جوامع التبيان في التفسير
للسيد، الفاضل، معين الدين: محمد بن عبد الرحمن الإيجي، الصفوي. أوله: (الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى 000 الخ) . ذكر فيه أن والده شرع فكتب من سورة الأنعام نبذاً فترك، وقال له: أنت مأمور بذلك، فاستخار الله سبحانه وتعالى في الملتزم؛ فشرع في الروضة الشريفة في الثاني من جمادى الآخرة سنة 904، أربع وتسعمائة. واختتمه في 25 شهر رمضان سنة 905، خمس وتسعمائة. ومن فوائده: قوله: اعلم أن ما يحتويه أكثر التفاسير ترى في هذا التفسير مع معان نفيسة صحيحة لم توجد في كثير منها، وكثيراً تجد الزمخشري ومن يحذو حذوه اعرضوا عن المعنى المنقول عن الرسول في الصحاح؛ لعدم فهم مناسبة لفظية أو معنوية، وإن نقلوا ما ذكروه إلا آخر الأمر بصيغة التمريض. لكن المسلك في تفسيرنا هذا: الاعتماد على المعاني الثابتة عمن أنزل عليه الكتاب، وما نقلنا فيه شيئاً إلا بعد اطلاع وتتبع تام. فاعتمد على نقل الشيخ الناقد في الرواية: عماد الدين بن كثير. فإنه في تفسيره قد تفحص عن تصحيح الرواية، وتجسس عن عجزها وبجرها. ولو وجدت مخالفة بين تفسيره، وتفسير محي السنة البغوي، تتبعت كتب القوم الذين لهم يد في التصحيح. ثم كتبت ما رجحوا لكن اعتمد قليلاً على كلام ابن كثير، فإنه متأخر معتن في شأن التصحيح، ومحي السنة في تفسيره ما تعرض لهذا، بل قد يذكر فيه من المعاني والحكايات ما اتفقوا على ضعفه بل على وضعه. وأما الأحاديث المذكورة في تفسيرنا، فمعظمها من الصحاح الستة، وقد تجد تخريجها مسطوراً في الحاشية. وكل معنى ذكرنا فيه بصيغة (أو) ، فما هو إلا للسلف، وما ذكرناه (بقيل) فأكثره من مخترعات المتأخرين مما ظفرنا به. وأما وجه الإعراب فما اخترت إلا الأظهر؛ والذي ذكرت فيه وجهين أو وجوها فلنكتة. واجتهدت في تنقيح الكلام. ومآخذ كتابي المعالم، والوسيط. وتفسير ابن كثير، والنسفي، والكشاف مع شروحه الطيببي، والوسيط، وتفسير ابن كثير التفتازاني، وتفسير البيضاوي. وقلما تجد آية إلا وقد رمزت في تفسيرها إلى دفع الإشكال، أو إلى تحقيق مقال بعبارة وجيزة؛ أومأت إليه بإشارة لطيفة دقيقة في كثير من المواضع أوضحته في الحاشية. وكان بين ابتدائه وإتمامه سنتان وثلاثة أشهر، حين بلغ سن أربعين سنة. انتهى ولعل ما قاله أولاً في تاريخ تسويده، ثم بيضه في هذه المدة. |
حدائق البيان في شرح التبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
حدائق البيان، في شرح التبيان
سبق في التاء. |
خلاصة التبيان في المعاني والبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
خلاصة التبيان، في المعاني والبيان
أرجوزة. للشيخ، أثير الدين، أبي حيان: محمد بن يوسف الأندلسي. المتوفى: سنة 745، خمس وأربعين وسبعمائة. ولم يكمله. |
الدر المصان في انتخاب كتابي حياة الحيوان والتبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الدر المصان، في انتخاب كتابي حياة الحيوان والتبيان
.... |
غاية البيان ونهاية التبيان في تاريخ آل عثمان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
غاية البيان، ونهاية التبيان، في تاريخ آل عثمان
لعلاء الدين: علي بن القاضي سعدي. المتوفى: سنة ... وهو: تاريخ مختصر. ليس كاسمه. |
غرر التبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
غرر التبيان
من التفاسير. |
مختار التبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مختار التبيان
مر. |
نصيب الفتيان ونشيب التبيان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
نصيب الفتيان، ونشيب التبيان
فارسي. منظوم. لحسام الدين: حسن بن عبد المؤمن الخويي، الشاعر. المتوفى: سنة ... أوَّله: (الحمد لله العلي، القوي، المتين ... الخ) . وهو في: ثلاثمائة وخمسين بيتا. |