التّعقّل:[في الانكليزية] Intellection ،conception reasoning ،prudence [ في الفرنسية] Intellection ،conception ،raisonnement ،prudence قسم من الإدراك. وهو إدراك الشيء مجردا عن اللواحق المادية، ويسمّى بالعقل أيضا. وقد يسمّى بالعلم أيضا عند بعض وقد يطلق على الإدراك مطلقا سواء كان المدرك مجردا أو ماديا كما وقع في العلمي في تعريف الحكمة النظرية.

التعقل: قَالُوا إِن الْمدْرك بِالْفَتْح إِمَّا جزئي مادي أَو لَا وَالْأول إِمَّا أَن يكون محسوسا بالحاسة الظَّاهِرَة كزيد وَعَمْرو أَو غير محسوس بهَا كعداوة زيد ومحبة عَمْرو. والمحسوس إِمَّا أَن يكون إِدْرَاكه مَوْقُوفا على حُضُور الْمَادَّة كحلاوة الْعَسَل وملوحة مَاء الْبَحْر فإدراكه الإحساس أَولا كتخيلنا وإدراكنا المكة إِنَّهَا كَذَا وَكَذَا وإدراكها لَيْسَ مَوْقُوفا على حُضُورهَا مَعَ أَنَّهَا من المحسوسات بالحاسة الظَّاهِرَة فإدراكه التخيل وَإِدْرَاك غير المحسوس بالحواس الظَّاهِرَة هُوَ التَّوَهُّم وَأما غير الجزئي المادي فإمَّا أَن لَا يكون جزئيا بل كليا أَو يكون جزئيا غير مادي وأيا مَا كَانَ فإدراكه التعقل.

التعقل: التدبر، وتعقلت الشيء تدبرته.

في الفرنسية/ Intellection
في الانكليزية/ Intellection
في اللاتينية/ Intellectio
التعقل في اللغة تكلّف العقل وفي الاصطلاح فعل العقل. مثال ذلك قول ابن سينا: ان تعقل القوة العقلية ليس بالآلة الجسدية (النجاة ص 292)، وقوله:
فالواجب الوجود الذي في غاية الجمال والكمال والبهاء، والذي يعقل ذاته بتلك الغاية في البهاء والجمال، وبتمام التعقل، ويتعقل العاقل والمعقول على انهما واحد بالحقيقة يكون ذاته لذاته أعظم عاشق ومعشوق (النجاة ص 401) ويطلق التعقل في مذهب (توما الاكويني) على فعل النفس الذي به تدرك مبادئ العقل. وهو عند (ديكارت) مقابل للتخيّل، لأن التخيل مشوب بعلائق المادة.
(راجع: العقل، والعاقل، والمعقولات)