المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الجَعْمَرَةُ أنْ يُجْمِعَ الحِمَارُ نَفْسَه ثم يَحْمل على العانِة أو غيرِها إِذا أرادَ الكَدْمَ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغَليظَةُ المُرْتَفِعَةُ من الأرضِ. والقَارَةُ المجْتَمِعَةُ. ويُضَمُّ الجيمُ والعَيْنُ. والجُمْعُوْرُ المكان الغَليظُ، وجَمْعُه جَمَاعِيْر. والجَمْعَرُ طِيْنٌ أصفَرُ يخرُجُ من البِئر إذا حُفِرَتْ. والجُمْعُوْرَةُ في رَأْسِ الخَشَبَة كالفَلْكَةِ. والكُوْمَةُ من الأقِطِ، وقد جَمْعَرَها أي دَوَّرَها.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الشَّيْخُ الضَّنينُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اللَّئيمُ الخِلْقَةِ القَبِيْجُ. والعَذِرَةُ، ورَجُلٌ جُعَامِسٌ مُجَعْمِسٌ.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الجَعْمُوسَةُ:
ماء لبني ضبينة من غنيّ قرب جبلة. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الجَعْمَرَةُ: أن يَجْمَعَ الحِمارُ نَفْسَهُ وجَرامِيزَهُ ثم يَحْمِلَ على العانَةِ أو غَيرِها إذا أرادَ كَدْمَهُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الجُعْمُوسُ، كعُصْفُورٍ: الرَّجِيعُ.وجَعْمَسَ: وضَعَهُ بمَرَّةٍ واحدةٍ، وهو جُعامِسٌ، بالضم.والجَعامِيسُ: النَّخْلُ، هُذَلِيَّةٌ.والجُعْموسَةُ: ماءٌ لبني ضَبينَةَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الجُعْمُظُ، كقُنْفُذٍ: الشيخُ الضَّنينُ الشَّرِهُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الجَعَمُ، محرَّكةً: الطَّمَعُ،كالتَّجَعُّمِ، وغِلَظُ الكلامِ في سَعَةِ حَلْقٍ.وجَعِمَ إلى اللحمِ، كفَرِحَ: قَرِمَ،وهو أكولٌ فهو جَعِمٌ وجِعْمٌ، بالكسر،وـ الإِبِلُ: قَضِمَتِ العِظامَ وخُرْءَ الكِلابِ لشِبْهِ قَرَمٍ بها،وـ فُلانٌ: لم يَشْتَهِ الطَّعامَ،كَجَعَمَ، كمَنَعَ، ضِدٌّ،وهو مَجْعُومٌ وجَعِمٌ، ككتِفٍ،وـ الإِبِلُ: ذَهَبَتْ أسْنانُها كلُّها.والجَعْماءُ: هي، والدُّبُرُ، والتي أُنْكِرَ عَقْلُها هَرَماً، ولا تَقُلْ للرَّجُلِ أجْعَمُ.وأجْعَمَتِ الأرضُ: كثُرَ الحَنَك على نَباتها فأكَلَه وألْجَأهُ إلى أُصولِهِ.وجَعَمَ البَعِيرَ،كمَنَعَ: وضَعَ على فيه ما يَمْنَعُه من الأَكْلِ والعَضِّ.والجَيْعَمُ، كحَيْدَرٍ: الجائعُ.وأجْعَمَ: اسْتَأْصَلَ.وتَجَعَّمَ العُودُ: حَنَّ. وكمَقْعدٍ: المَلْجَأُ. وكغُرابٍ: داءٌ للإِبِلِ وغيرِها يَعْرِضُ من رَعْيِ النَّشْرِ.
|