(الحاب) مَا يَقع حول الهدف وَلَا يُصِيبهُ يُقَال سهم حاب وكرة حابة (ج) حواب

(الحابور) مجْلِس السرُور

(الحابس) شبه حَوْض يجمع فِيهِ المَاء وَيُقَال زق حَابِس مُمْسك للْمَاء وكلأ حَابِس كثير يحبس الدَّوَابّ (ج) حوابس

(الحابل) الصَّائِد بالحبالة وَفِي الْمثل (يَا حابل اذكر حلا) يضْرب للتبصر فِي العواقب وَيُقَال (اخْتَلَط الحابل بالنابل) اضْطَرَبَتْ الْأُمُور و (ثار الحابل بالنابل) و (ثار الحابل على النابل) يضْرب فِي انتشار الشَّرّ

(الحابول) حَبل يصعد بِهِ على النّخل (ج) حوابيل

(الحابي) صَاحب الْحَيَّات

الحابطية:[في الانكليزية] Al -Habitiyya (sect)[ في الفرنسية] Al -Habitiyya (secte)بالباء الموحدة فرقة من المعتزلة أتباع أحمد بن حابط، وهو من أصحاب النّظّام، قالوا: للعالم إلهان، قديم هو الله تعالى ومحدث هو المسيح، والمسيح هو الذي يحاسب الناس في الآخرة، وهو المراد بقوله تعالى: وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا، وهو الذي يأتي في ظلل من الغمام، وهو المعني بقوله عليه السلام: «خلق الله آدم على صورته»، وبقوله «يضع الجبّار قدمه في النار». وإنّما سمّي المسيح لأنه ذرع الأجسام وأحدثها. قال الآمدي: وهؤلاء كفار مشركون، كذا في شرح المواقف. ولنعم هذا الاسم في حقّهم فإنه ينبئ عن حبط أعمالهم.