(الحدة) الْقُوَّة يُقَال أَخَذته حِدة الْغَضَب وَهُوَ مَعْرُوف بحدة التفكير أَي عمقه

(الحدة) يُقَال هَذَا الشَّيْء على حِدته توحده وَفعله على ذَات حِدته وَمن ذَات حِدته وَمن ذِي حِدته من ذَات نَفسه ورأيه

الحَدَّةُ:
بالفتح ثم التشديد: حصن باليمن من أعمال الحبّيّة، وهي من أعمال حبّ. وحدّة أيضا:
منزل بين جدّة ومكة من أرض تهامة في وسط الطريق، وهو واد فيه حصن ونخل وماء جار من عين، وهو موضع نزه طيب، والقدماء يسمونه حدّاء، بالمد، وقد ذكر.

الحِدَّةُ والثِّقَلُ: كيفيتان مسموعتان تعرضان لبَعض الْأَصْوَات بِالْقِيَاسِ إِلَى آخر.

في الفرنسية/ Acuite
في الانكليزية/ Acuteness
حدّ السيف حدة: صار حادا وقاطعا، وحدت الرائحة: زكت واشتدت، وحدّ على غيره غضب، والحدة ما يعتري الإنسان من النزق والغضب، تقول: أخذته حدة الغضب، وهو معروف بحدة التفكير أي بعمقه. ومنه حدة الحواس ( sens des Acuite)، أي قوتها، قال تعالى: فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد.
والمقصود بحدة الحواس أمران:
الأول قدرتها على ادراك المؤثرات والمنبهات الخفيفة، والثاني قدرتها على التمييز بين احساسين متقاربين.
مثال ذلك حدة السمع. وحدة اللمس، وحدة البصر. الخ.