الدقائق: جمع دقيقة.

البحر الرائق، شرح كنز الدقائق
يأتي في: الكاف.

تبيين الحقائق، في شرح (كنز الدقائق)
يأتي في: الكاف.

جامع الدقائق، في كشف الحقائق
في المنطق.
للعلامة، نجم الدين، أبي الحسن: علي بن عمر الكاتبي.
المتوفى: سنة 650 خمسين وستمائة تقريباً (657).
أوله: (أحمد الله على توالي نعمه 000 الخ).
وهو كتاب، عظيم.
حاوٍ لأصوله، وفروعه، بحيث لا يشذ عنه شيء.
وعليه شرح يسمى: (بالكشف).

البحر الرائق، شرح كنز الدقائق
يأتي في: الكاف.

تبيين الحقائق، في شرح (كنز الدقائق)
يأتي في: الكاف.

جامع الدقائق، في كشف الحقائق
في المنطق.
للعلامة، نجم الدين، أبي الحسن: علي بن عمر الكاتبي.
المتوفى: سنة 650 خمسين وستمائة تقريباً (657) .
أوله: (أحمد الله على توالي نعمه 000 الخ) .
وهو كتاب، عظيم.
حاوٍ لأصوله، وفروعه، بحيث لا يشذ عنه شيء.
وعليه شرح يسمى: (بالكشف) .

حقائق الدقائق
حاشية الأنموذج، لسعد الدين.

الحقائق السبوحية، والدقائق القدوسية
....

خالصة الحقائق، لما فيه من أساليب الدقائق
لأبي القاسم، عماد الدين: محمود بن أحمد الفارابي.
المتوفى: سنة 607، سبع وستمائة.
مجلد.
أوله: (الحمد لله، الذي برأ كل حي ... الخ) .
رتب على خمسين باباً، وأورد في كل منها طرفاً من الأخبار، والآثار، وكلمات الأكابر، والحكم، والأشعار.
وفرغ منه: في سنة 597، سبع وتسعين وخمسمائة.
واختصره: علي بن محمود بن محمد الرابض، البدخشاني.
وسماه: (أخلص الخالصة) ، لخصه على سبيل الإيجاز والاختصار.
أوله: (الحمد لله، الأحد القديم السلام ... الخ) .

دقائق الحقائق، في حساب الدرج والدقائق
مختصر.
على: مقدمة، وعشرة أبواب، وخاتمة.
لمحمد بن شمس الدين، سبط المارديني، الموقت، الشافعي.
أوله: (الحمد لله حمد الشاكرين ... الخ) .
ذكر أنه: لم يقف على مقدمة شافية فيه، غير مقدمة شيخه:
الشهاب: أحمد بن رجب، المعروف: بابن المجدي.
المتوفى: سنة 850، خمسين وثمانمائة.
المسماة: (بكشف الحقائق، في حساب الدرج الدقائق) .
لم يعرف فيه مصنفا قبلها.
أطال فيها بالإشارة إلى: (طريق الأقدمين من المفتوح والغبار)

رمز الدقائق
في: تعبير الرؤيا.
منظومة.
تركية.
ورقتان.
لخضر بن عمر العطوفي.
نظمها: للسلطان: بايزيد خان، سنة 904، أربع وتسعمائة.

روض الدقائق، في حضرات الحقائق
لطاشكبري زاده.
أوله: (سبحان من له السلطان الباهر ... الخ) .

كشف الحقائق، في الحساب الدرج والدقائق
رسالة.
مشتملة على: بابين، وخاتمة.
للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن المجيدي.
المتوفى: سنة 850، خمسين وثمانمائة.
وهي: مقدمة.
اختصرها الشيخ: محمد بن محمد، المعروف: بسبط المارديني، الموقت، الشافعي.
وسماها: (دقائق الحقائق، في الدرج والدقائق) .
أوله: (الحمد لله حمد الشاكرين ... الخ) .
قال: ليس في حساب الأعمال الفلكية، أحسن من طريق حساب النسبة الستينية، وهي المستعملة في عصرنا، وتركوا طريقة الأقدمين لصعوبتها، ولم أقف على مقدمة شافية في هذا الفن، غير مقدمة شيخنا المذكور.
لكنه أطال فيها بالإشارة إلى طريق الأقدمين، من المفتوح والغبار، فحصل في عبارته صعوبة، فاختصرتها بإيضاح وحذف. انتهى.

كنز الدقائق
في فروع الحنفية.
للشيخ، الإمام، أبي البركات: عبد الله بن أحمد، المعروف: بحافظ الدين النسفي.
المتوفى: سنة 710، عشر وسبعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي أعز العلم في الأعصار، وأعلى حزبه في الأمصار ... الخ) .
لخص فيه: (الوافي) .
بذكر ما عم وقوعه، حاويا لمسائل الفتاوى والواقعات.
وجعل الحاء: علامة لأبي حنيفة.
والسين: لأبي يوسف.
والميم: لمحمد.
والزاي: لزفر.
والفاء: للشافعي.
والكاف: لمالك.
والواو: لرواية أصحابنا.
وزيادة الطاء: للإطلاقات.
واعتنى به الفقهاء.
فشرحه:
الإمام، فخر الدين، أبو محمد: عثمان بن علي الزيلعي.
وسماه: (تبيين الحقائق، لما فيه ما اكتنز من الدقائق) .
وتوفي: سنة 743، ثلاث وأربعين وسبعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي شرح قلوب العارفين بنور هدايته ... الخ) .
واختصر هذا الشرح:
المولى: أحمد بن محمود.
وهو: إيجاز بلا إخلال.
ومحيي الدين: أحمد الخوارزمي.
سماه: باسمه أيضا.
والقاضي، بدر الدين: محمود بن أحمد العيني.
شرحا مختصرا.
وتوفي: سنة 855، خمس وخمسين وثمانمائة.
سماه: (رمز الحقائق) .
أوله: (إن أجل ما يستهل به اللسان بالبيان ... الخ) .
ذكر فيه: أنه امتحن بحاسد، ثم زال.
فشرحه: شكرا لله - تعالى -.
والعلامة: زين العابدين بن نجم المصري.
وسماه: (البحر الرائق، في شرح كنز الدقائق) .
وصل فيه: إلى آخر (كتاب الدعوى) .
كذا ذكره في بعض تصانيفه.
لكن في النسخ المتداولة ما يدل على أنه بلغ إلى باب: الإجارة الفاسدة.
وتوفي: سنة 970، سبعين وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي دبر الأنام بتدبيره القوي ... الخ) .
ومعين الدين الهروي، المعروف: بمنلا مسكين.
المتوفى: سنة 954.
والقاضي: عبد البر بن محمد، المعروف: بابن الشحنة الحلبي.
المتوفى: سنة 921، إحدى وعشرين وتسعمائة.
والخطاب بن أبي القاسم القره حصاري.
المتوفى: في حدود سنة 730، ثلاثين وسبعمائة.
وشرحه:
قرق أمره.
شرحا نافعا.
وتوفي: سنة 860، ستين وثمانمائة.
وشمس الدين: محمد بن علي القوجحصاري.
المتوفى: سنة ...
والقاضي، زين الدين: عبد الرحيم بن محمود بن العيني.
المتوفى: سنة 864، أربع وستين وثمانمائة.
وعلي بن محمد، الشهير: بابن الغانم المقدسي.
المتوفى: سنة 1004، أربع وألف.
أورد فيه: مؤاخذات على ابن نجيم.
ولم يتم.
وشرح:
المولى: مصطفى بن بالي، المعروف: ببالي زاده، حال كونه مدرسا بإحدى الثمان شرحا.
وسماه: (الفرائد، في حل المسائل والقواعد) .
المشهور: (بمراد خانية) .
وأتمه في: عرفة، سنة 1036، ست وثلاثين وألف.
أوله: (سبحان من خص عباده بجلائل النعم ... الخ) .
ونظم (الكنز) .
ابن الفصيح: أحمد بن علي الهمداني.
وسماه: (بمستحسن الطرائق) .
وتوفي: سنة 755، خمس وخمسين وسبعمائة.
وشرح:
الشيخ: علي بن غانم المقدسي.
هذا النظم.
وسماه: (أوضح رمز، على نظم الكنز) .
وتوفي: سنة 1004.
وشرحه:
الشيخ، قوام الدين، أبو الفتوح: مسعود بن إبراهيم الكرماني.
المتوفى: بمصر، سنة 748، ثمان وأربعين وسبعمائة.
وشرح:
عبد الرحمن بن عيسى العمري، المفتي بمكة المكرمة.
منه: (كتاب الحج) .
في جزء مستقل.
سماه: (فتح مسالك الرمز، في شرح مناسك الكنز) .
مجردا من: الخلاف.
وشرح (الكنز) :
ابن السلطان، قطب الدين، أبو عبد الله: محمد بن عمر الصالحي، الحنفي، الدمشقي، مفتي الشام.
المتوفى: سنة 950، خمسين وتسعمائة.
وعليه تعليقات:
لتلميذه، الشيخ: محمد البهنسي.
المتوفى: سنة 987، سبع وثمانين وتسعمائة.
ومن شروحه:
(المعدن) .
ومن شروحه:
(الإيضاح) .
للشيخ: يحيى القوجحصاري.
وهو: شرح بقوله.
أوله: (الحمد لله الذي رزقنا دينا قويما ... الخ) .
ومختصر (شرح الزيلعي) :
للشيخ، الإمام، جمال الدين: يوسف بن محمود بن محمد الرازي.
سماه: (كشف الدقائق) .
وشرحه:
عز الدين: يوسف بن محمود بن محمد الرازي.
سماه: (كشف الدقائق) .
وشرحه:
رشيد الدين.
وشرحه:
عز الدين: يوسف بن محمود الرازي، الطهراني.
بالقول.
في مجلدين.
وفرغ من تأليفه: في السابع عشر من شوال، سنة 773، ثلاث وسبعين وسبعمائة، بالقاهرة.
وهو: (مختصر الزيلعي) .
أوله: (الحمد لله الذي خلق الإنسان ... الخ) .
ومن شروح (الكنز) :
شرح: العلامة، بدر الدين: محمد بن عبد الرحمن العيسى، الديري، الحنفي.
وسماه: (المطلب الفائق) .
أوله: (الحمد لله الذي لعناية ... الخ) .
وهو: مختصر، كبير، ممزوج.
تمامه في: سبع مجلدات.
ومن شروحه:
شرح: الرضي، أبي حامد: محمد بن أحمد بن الضياء المكي.
المتوفى: سنة 858، ثمان وخمسين وثمانمائة.
وهو أخو صاحب: (البحر العميق) .
ومن شروحه:
(المستخلص) .
لإبراهيم بن محمد القاري، الحنفي.
وهو: شرح ممزوج.
فرغ منه في: رجب، سنة 907، سبع وتسعمائة.
ومن شروح (الكنز) :
(النهر الفائق، بشرح كنز الدقائق) .
لمولانا، سراج الدين: عمر بن نجيم.
المتوفى: سنة 1005.
أوله: (أحمدك يا من أظهر ما شاء لمن شاء من كنوز هدايته ... الخ) .
ذكر فيه: أن (الكنز) جمع غرر هذا الفن وقواعده.
فشرحه، وأودع فيه: حقائق لباب آراء المتقدمين، وفوائد (2/ 1517) أفكار المتأخرين.
قال: لا سيما شيخنا، الأخ: زين الدين، ختام المتأخرين.
وهو: شرح ممزوج من (كتاب الطهارة) ، والديباجة متروكة.
ولما وصل إلى فصل الحبس من: (كتاب القضاء) ، حبس عن إتمامه.

مطالع الدقائق، في الجوامع والفوارق
في الفقه.
للشيخ، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسن بن علي الأسنوي، الشافعي.
المتوفى: سنة 772.
مختصر.
أوَّله: (الحمد لله العليم بفوارق المشتبهات ... الخ) .

النهر الفائق، في شرح: (كنز الدقائق)
مر.