نتائج البحث عن (الدَّحُّ) 50 نتيجة

(الدحوح) الممتد الْوَاسِع وَالْمَرْأَة الْعَظِيمَة والناقة الْعَظِيمَة (ج) دحح
(الدحادح) من الرِّجَال الْقصير الغليظ الْبَطن (ج) دحادح
(الدحداحة) مؤنث الدحداح والدحادح (ج) دحاديح
(الدحروجة) مَا تدحرج وَمَا يدوره الْجعل من فضلاته كالبندقة (ج) دحاريج
(الدحريج) حب كري صَغِير قاتم دخيل فِي الْقَمْح (مو)
(الدحاس) الامتلاء والازدحام وَيُقَال بَيت دحاس كثير الْأَهْل
(الدحاس) دويبة صفراء تستبطن الأَرْض يشدها الصّبيان فِي الفخاخ لصيد العصافير (ج) دحاحيس
(الدحض) مصدر ويوصف بِهِ على لَفظه فَيُقَال مَكَان دحض زلق

(الدحض) الزلق يُقَال مَكَان دحض (ج) دحاض
(الدحاق) خُرُوج الرَّحِم بعد الْولادَة
(الدحوق) الرأراء الْعين وَهُوَ الَّذِي يكثر تَحْرِيك الحدقة وتقليبها وَمن النِّسَاء المتئم وَالَّتِي يخرج رَحمهَا عِنْد الْولادَة
(الدحيق) المتئم من الْإِنَاث وَيُقَال فلَان دحيق الْقَوْم طريدهم وَفِي الحَدِيث حِين عرض نَفسه على أَحيَاء الْعَرَب (عمدتم إِلَى دحيق قوم فأجرتموه) وَهُوَ دحيق منحى عَن الْخَيْر وَعين دحيق شَبيهَة بالمطروفة فِي كَثْرَة تَحْرِيك الحدقة وتقليبها
(الدحقوم)الْعَظِيم الْخلق والعظيم الْبَطن
(الدحل) حُفْرَة تكون فِي الأَرْض ضيقَة الْأَعْلَى وَاسِعَة الْأَسْفَل وخرق فِي بيُوت الْأَعْرَاب يَجْعَل لتدخله الْمَرْأَة إِذا دخل عَلَيْهِم دَاخل والمصنع يجمع المَاء (ج) أدحل وأدحال ودحال ودحول
(الدحلاء) الْبِئْر الضيقة الرَّأْس الواسعة الجوانب
(الدحول) الدحلاء والناقة تعَارض الْإِبِل منتحية عَنْهَا
(الدحيلة) حُفْرَة تكون فِي الأَرْض ضيقَة الأعالي وَاسِعَة الأسافل
(الدحم) الأَصْل يُقَال هُوَ من دحم فلَان من أَصله وشجرته
(الدحامس) الْأسود الغليظ والشجاع الضخم
(الدحمس) المظلم والشديد الظلمَة وَالْأسود الغليظ وزق الْخلّ (ج) دحامس

(الدحمس) الدحمس (ج) دحامس
(الدحمسان) الْأسود الغليظ وَفِي الحَدِيث (كَانَ يُبَايع النَّاس وَفِيهِمْ رجل دحمسان) والأحمق الغليظ وَيُقَال رجل دحمساني
(الدحمسة) يُقَال لَيْلَة دحمسة مظْلمَة أَو شَدِيدَة الظلمَة (ج) وحامس

(الدحمسة) يُقَال لَيْلَة دحمسة دحمسة
(الدحنة) الدحن والغليظ العريض وَالْأَرْض المرتفعة ويوصف بِهِ على لَفظه فَيُقَال هُوَ دحنة وَهِي دحنة وهم وَهن دحنة
(الدحية) القردة

(الدحية) رَئِيس الْجند
الدَّحْقَلَةُ: انْتِفَاخُ البَطْنِ، غير ثَبَتٍ.
  • الدَّحْلَمَةُ
الدَّحْلَمَةُ: دَهْوَرَتُكَ الشَّيْءَ في بِئْرٍ أو جَبَلٍ.
  • الدحدح
(الدحدح) الدحادح (ج) دحادح
الدُّحْقُوْمُ: العَظيمُ الخَلْقِ ويُقال: دُحْمُوْقٌ؛ على القَلْبِ.
الدُّحْرُضَانِ: مَوْضِعَانِ، أحَدُهما وَسِيْعٌ والآخَرُ دُحْرُوضٌ.
الدَّحْمَسُس: الأسْوَدُ. ودَحْمَسَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ. ودَحْمَسٌ ودُحَامِسٌ: غَلِيْظانِ، وكذلك دُحْسُمَانٌ ودُحْمُسَانٌ، وجَمْعُه: دَحَامِسُ. والزِّقُّ الذي يُجْعَلُ فيه الخَلُّ. الدَّحْمَسُ.
الدُّحْسُمَانيُّ: الحادِرُ السَّمِيْنُ في أُدْمَةٍ. وإنَّه لَدُحْسُمَانُ الأمْرِ: أي مُخَلَّطُه.
الدَّحائلُ:
قال أبو منصور: رأيت بالخلصاء ونواحي الدّهناء دحلانا كثيرة وقد دخلت غير دحل منها، وهي خلائق خلقها الله عز وجلّ تحت الأرض يذهب الدحل منها سكّا في الأرض قامة أو قامتين أو أكثر من ذلك ثم يتلجّف يمينا وشمالا، فمرة يضيق ومرة يتسع في صفاة ملساء، ولا تحيك فيها المعاول المحدودة لصلابتها، وقد دخلت منها دحلا فلما انتهيت إلى الماء إذا جوّ من الماء الراكد فيه لم أقف على سعته وعمقه وكثرته لإظلام الدحل تحت الأرض، فاستقيت أنا مع أصحابي من مائه فإذا هو عذب زلال لأنه من ماء السماء يسيل إليه من فوق ويجتمع فيه، قال: وأخبرني جماعة من الأعراب أن دحلان الخلصاء لا تخلو من الماء ولا يستقى منها إلا للشفاء من الخبل لتعذر الاستسقاء منها وبعد الماء فيها من فوهة الدحل، وسمعتهم يقولون دحل فلان الدحل، بالحاء، إذا دخله، والدحائل جمع الجمع، وهو موضع فيما
أحسب بعينه، قال الشاعر:
ألا يا سيالات الدحائل باللوى! ... عليكنّ من بين السيال سلام
ولا زال منهلّ الربيع، إذا جرى ... عليكنّ منه وابل ورهام
أرى العيس آحادا إليكنّ بالضحى، ... لهنّ إلى أطلالكنّ بغام
وإني لمجلوب لي الشوق كلما ... ترنم، في أفنانكنّ، حمام
الدُّحْرُضُ:
بضم أوله، وسكون ثانيه، وراء مضمومة، وآخره ضاد معجمة: ماء بالقرب منه ماء يقال له وسيع فيجمع بينهما فيقال الدّحرضان كما يقال القمران للشمس والقمر والعمران لأبي بكر وعمر، وهذان الماءان بين سعد وقشير، وقال نصر: دحرض ووسيع ماءان عظيمان وراء الدهناء لبني مالك بن سعد يثنى الدحرضين، ثم قال على أثر ذلك: ودحرض ماء لآل الزبرقان بن بدر بن بهدلة بن عوف بن كعب ابن سعد، ووسيع لبني أنف الناقة واسمه قريع بن عوف بن كعب بن سعد، فهذا كلام مختل ولكنه لو كان قال في الأول الدحرضان ماءان لبني كعب بن سعد لاستقام الكلام، والله أعلم، وأما مالك بن سعد فهو محل الإشكال، وقال أبو عمرو: الدحرضان بلد، وإياهما عنى عنترة العبسي بقوله:
شربت بماء الدحرضين، فأصبحت ... زوراء تنفر عن حياض الدّيلم
وقال الأفوه الأودي:
لنا بالدحرضين محل مجد، ... وأحساب مؤثلة طماح
الدَّحُولُ:
بفتح أوله: ماء بنجد في ديار بني العجلان من قيس بن عيلان، ذكره نصر وقرنه بالدّخول هكذا، ولم أجد لغيره، والله أعلم بصحّته.
الدَّحْجابُ، بالكسر والدُّحْجُبانُ، بالضمِّ: ما عَلاَ مِنَ الأَرض كالحَرَّةِ.
الدَّحْثُ: الرجُلُ الجيِّدُ السِّياقِ للحديثِ.
الدَّحُّ: الدَّسُّ، والنكاحُ، والدَّعُّ في القَفَا.وانْدَحَّ: اتَّسَعَ.والدَّحْداحُ، (وبِهاءٍ، والدَّحْدَحُ) والدُّحادِحُ، بالضم، والدُّحَيْدِحَةُ والدَّوْدَحُ والدَّحْدَحَةُ: القَصيرُ.والدَّحُوحُ: المرأةُ والناقةُ العَظيمتانِ.ودِحِنْدِحٌ، بالكسر: دُوَيْبَّةٌ، ولُعْبَة للصِّبْيَةِ يَجْتَمِعونَ لها، فيقولونَها، فمن أخْطَأَها قامَ على رِجْلٍ وحَجَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ويقالُ للمُقِرِّ:دِحْ دِحْ ودِحٍ ودِحٍ. أي: أَقْرَرْتَ فاسْكُتْ.ويقالُ دَحَّا مَحَّا، أي دَعْها مَعَها.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت