قَالَ سِيبَوَيْهٍ: رحى وأرْحاء، قَالَ: وَلَا نعلمهُ كُسِّر على غير ذَلِك وَحكى غَيره: أَرْحَيْته ورُحِّي.
ابْن السّكيت: رَحَيَان ورَحَوان، وَقَالَ: رَحَيْت الرّحى ورَحَوْتها.
أَبُو عُبَيْد: اللُّهْوة: مَا ألقيت فِي حجر الرّحى وَقد ألهَيْت الرّحى.
أَبُو زيد: ألهيت فِيهَا مثله.
أَبُو عُبَيْد: الرّائد: الْعود الَّذِي يقبض عَلَيْهِ الطّاحن.
صَاحب الْعين: طَحَنْت أَطْحَن طَحْناً والطَّحْن والطّحين: الدّقيق، والطّاحونة: التّي تَدور بِالْمَاءِ وَهِي الطّحّانة والطّحان: الَّذِي يَلِي الطّحين وحرفته الطِّحانة.
أَبُو عُبَيْد: طحنت بالرحى شَزْراً: وَهُوَ الَّذِي يذهب بِيَدِهِ عَن يَمِينه وبَتَّاً عَن يسَاره، وَأنْشد: ونطحن بالرحى شَزْراً وبَتَّاً وَلَو نُعطى المغازل مَا عَيِينا والثّفال: الْجلد الَّذِي يُبسط تَحت الرّحى.
أَبُو زيد: وَهُوَ الثّفْل.
الْأَصْمَعِي: وَهِي رحى مُثَفَّلَة.
أَبُو زيد: إِذا جعلت بَين الأَرْض وَبَين الثّفال ثوبا أَو شَيْئا يَقِيه فَهُوَ الوِفاض وَهِي الوُفُض وَقد وَفَضْت الرّحى.
أَبُو عُبَيْد: القُطْب: الْقَائِم الَّذِي تَدور عَلَيْهِ الرّحى، يُقَال قُطب وقَطب وقِطب.
أَبُو عَليّ: الْجمع فِي لُغَة من ضم أَو كسر الأَقطاب وَفِي لُغَة من فتح قُطوب.
ابْن دُرَيْد: الدّمْك: الطّحن، دمكت أدمُك دَمْكاً ورحى دَمُوك ودَمَكْمَك: سريعة الطّحن، والهِلال: الْقطعَة تنكسر من الرّحى، والقَعْسَرِيّ: الْخَشَبَة التّي تُدار بهَا رحى الْيَد، وَقد تقدم أَن القعسريّ الشّديد، قَالَ: الزمْ بقعسريِّها، وأَلْهِ فِي خُرْتِيِّها، تُطعمك من نَفِيِّها خُرْتِيِّها نَفْيها وأله: ألق فِي لُهوتها، والنّفي: مَا تلقيه الرّحى.
أَبُو زيد: رحى مُخَذْرَفَة: وَهِي التّي يُجعل عود معروض فِي خَرْقها الأَعلى وَاسم الْعود الخُذروف.
ابْن السّكيت: سَمِعت سَحيف الرّحى وحَفيفها وجَعْجَعَتها: كلهَا صَوتهَا إِذا طحنت، وَقد تقدم أَن الجعجعة الْقعُود على غير طمأنينة.
صَاحب الْعين: رحى مُرْجَحِنَّة: ثَقيلَة وَأنْشد: إِذا زحفتْ فِيهِ رحى مُرجحنَّةٌ تبعَّجَ ثَجَّاجاً غزير الحوافِلِ ابْن السّكيت: زَلَّمت الرّحى: أدرتها، وَأنْشد: كأرحاءِ رقدٍ زلّمتها المناقِرُ وَقد تقدم فِي القِدْج.