(السملة) المَاء الْقَلِيل يبْقى فِي أَسْفَل الْإِنَاء وجوع يَأْخُذ الْإِنْسَان فتدمع عَيناهُ

(السملة) ثوب سملة سمل وَالْمَاءالْقَلِيل يبْقى فِي أَسْفَل الْإِنَاء وَغَيره وَبَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض وَنَحْوه أَو مَا فِيهِ من الحمأة والطين (ج) سمل وسمال

السَّمَلَةُ، محرَّكةً، ويُضَمُّ: الماءُ القليلُ، ج: سَمَلٌ، والحَمْأَةُ، وبقيةُ الماءِ في الحَوْضِ، ج: سَمَلٌ وسِمالٌ.وتَسَمَّلَ: شَرِبَها، أو أخَذَهَا،وـ النَّبيذَ: ألَحَّ في شُرْبِهِ.وسَمَلَ الحَوْضَ: نَقَّاهُ منها،كسَمَّلَهُ،وـ بينهم: أصْلَحَ،كأسْمَلَ،وـ الدَّلْوُ: لم تُخْرِجْ إلا السَّمَلَةَ القليلةَ،كسَمَّلَتْ تَسْميلاً،وـ عَيْنَهُ: فَقَأها،كاسْتَمَلَهَا،وـ الثَّوبُ سُمولاً وسُمولَةً: أخْلَقَ،كأَسْمَلَ، وسَمُلَ، ككَرُمَ، فهو ثَوْبٌ أسْمالٌ وسَمَلٌ وسَمَلَةٌ، محرَّكتينِ، وككتِفٍ وأميرٍ وصبورٍ.وسَمَّلَ الحَوْضُ تَسْميلاً: لم يَخْرُجْ منه إلاَّ ماءٌ قليلٌ، والدَّلْوُ كذلك،وـ فلاناً بالقولِ: رَقَّقَ له.وسُمْلانُ النَّبيذِ، بالضم: بَقاياه. وكسَحابٍ: الدودُ في الماءِ. وكشَدَّادٍ: شَجَرٌ، وأبو قَبيلَةٍ، لأَنَّه لَطَمَ رَجُلاً فَسَمَلَ عَيْنَهُ. وأبو السَّمَّالِ العَدَوِيُّ: قَعْنَبٌ المُقْرِئُ، وشاعِرٌ أسَدِيٌّ، وآخَرُ حَدَّهُ علِيُّ، رضي اللهُ تعالى عنه، في الخَمْرِ. وسَمَّالُ بنُ عَوْفٍ: جَدٌّ لمُجاشِعِ بنِ مَسْعودٍ الصَّحابِيِّ. وسَيَّالُ ابنُ سَمَّالِ بنِ الحرَيْشِ، وخالِدُ بنُ أبي يَزيدَ بنِ سَمَّالٍ: مُحدِّثانِ.والسَّمَوَّلُ، كحزَوَّرٍ: الأرضُ الواسِعَةُ، والسَّهْلَةُ التُّرابِ.وسَمْويلُ، بالفتح: طائِرٌ،أو د كثيرُ الطُّيورِ.والسامِلُ: الساعي لإِصْلاحِ المَعيشَةِ.والسَّوْمَلَةُ: الفِنْجَانَةُ الصَّغيرةُ.والمُسْمَئِلُّ، كمُشْمَعِلٍّ: طائِرٌ، والضامِرُ البَطْنِ، وقد اسْمَأَلَّ، والثوبُ البالي.والسَّمَوْأَلُ، بالهَمْزِ: طائِرٌ يُكْنَى أبا بَرَاءٍ، والظِّلُّ،كالسَّمْألِ، وذُبابُ الخَلِّ، وابنُ عادِياءَ.وسَمْأَلَ الخَلُّ: عَلاهُ السَّمَوْأَلُ.وقَرَبٌ سَمَوْأَلٌ: سَريعٌ.والسُّمْلَةُ، بالضم: دَمْعٌ يُهْراقُ عند الجوعِ الشَّديدِ، كأَنَّهُ يَفْقَأُ العَيْنَ.