|
مأخوذ من الطّر، وهو القطع والشق، طر الشيء، فهو: طارّ وطرار للتكثير: وهو الذي يشق الكم ويسل ما فيه.
قال الإمام أبو يوسف، وقال الفيومي: الطرار: وهو الذي يقطع النفقات ويأخذها على غفلة من أهلها. ونقل ابن قدامة عن الإمام أحمد: أن الطرار: هو الذي يسرق من جيب الرجل أو كمه. قال البعلى: ولا يشترط هنا التكثير، بل لو فعل هذا مرة فهو طرار له حكمه. وقريب من معنى الطرار النشال: من نشل الشيء نشلا، أي: أسرع نزعه، والنشال: كثير النشل والخفيف اليد من اللصوص، السارق على غرة. «المصباح المنير (طرر) ص 140، والمطلع ص 375، والخراج لأبي يوسف ص 171، (من موسوعة الخراج)، والتوقيف ص 480، والموسوعة الفقهية 28/ 338». |