(الطود) الثَّبَات والجبل الْعَظِيم الذَّاهِب صعدا فِي الجو وَيُشبه بِهِ غَيره من كل مُرْتَفع أَو عَظِيم أَو راسخ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فانفلق فَكَانَ كل فرق كالطود الْعَظِيم}} والهضبة والمشرف من الرمل كالهضبة (ج) أطواد وطودة

(ابْن الطود) الجلمود المنحط من أَعلَى الطود والصدى

الطَّوْدُ: الجَبَلُ، أو عظيمُهُ، ج: أطْوادٌ وطِوَدَةٌ، والمُشْرِفُ من الرَّمْلِ.وابنُ الطَّوْدِ: الجُلْمُودُ يَقَعُ من الطَّوْدِ.وطَوْدٌ: عَلَمُ رَجُلٍ، وعَلَمُ جَبَلٍ مُشْرِفٍ على عَرَفَةَ يَنْقادُ إلى صَنْعاءَ،ود بالصَّعيدِ.والطَّادُ: الثَّقيلُ، والبعيرُ الهائِجُ.والمَطادَةُ: المَفازَةُ البعيدةُ.وطاد: ثَبَتَ.والمَطاوِدُ: المَتالِفُ.وطَوَّدَ: طَوَّفَ،كتَطَوَّدَ. وكمُعَظَّمٍ: البعيدُ.والانْطِيادُ: الذَّهابُ في الهَواءِ صُعُداً.وبِناءٌ مُنْطادٌ: مُرْتَفِعٌ.

الطود الراسخ، في المنسوخ والناسخ
في القراءة.
للشيخ، علم الدين: علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي.
المتوفى: سنة 643، ثلاث وأربعين وستمائة.

الطود الشامخ، في آداب المشايخ
رسالة.
للشيخ: محمود بن علي النقشبندي.
أوله: (الحمد لواهب المقامات ... الخ) .