سير أعلام النبلاء
|
3224- الطُّومَارِيّ 1:
الشَّيْخُ المحدِّث المعمَّر, مُسْنِدُ العِرَاقِ, أَبُو عَلِيٍّ عيسى بن محمد بن أحمد الجريجي الطوماري البَغْدَادِيُّ, مِنْ ذُرِّيَّةِ فَقِيْهِ مَكَّةَ ابْنِ جُرَيْجٍ, وَكَانَ هُوَ قَدْ شُهِرَ بِصحبَةِ ابْنِ طُومَارَ الهَاشِمِيِّ فنُسِبَ إِلَيْهِ, مَوْلِدُهُ فِي أَوَّلِ سنَةِ اثنتين وستين ومائتين. طلبَ الحَدِيْثَ وَأَكثرَ، وحدَّث عَن الحَارِثِ بنِ أَبِي أُسَامَةَ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَإِبْرَاهِيْمَ الحَرْبِيِّ, وَبِشْرُ بنُ مُوْسَى, وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْنُسَ الكُدَيْمي، وَجَعْفَرِ بنِ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيِّ, وَمُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ البَرَاءِ، وَكَانَ يُذكرُ أنَّ عِنْدَهُ عَنْ أَحْمَدَ بنِ أَبِي خَيْثَمَة "تَارِيخه". حدَّث عَنْهُ: ابْنُ رَزْقَوَيْه، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ العِيْسَوِيُّ, وَابنُ دَاوُدَ الرَّزَّازُ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ, وَأَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ, وَآخَرُوْنَ. قَالَ ابْنُ الفُرَاتِ الحَافِظُ: لَمْ يَكُنْ بذَاكَ, حدَّث مِنْ غَيْرِ أُصُوْلٍ فِي آخِرِ أَمرِهِ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي الفَوَارِسِ: كَانَ يُذكرُ أنَّ عِنْدَهُ تَاريخَ ابنِ أَبِي خَيْثَمَةَ, وَكُتُبَ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ أُصُوْلٌ, وَكَانَ يحفظُ حكَايَاتٍ, وَقِيْلَ: إِنَّهُ قُرِئَ عَلَيْهِ "الكَاملُ" للمُبَرِّدِ من غَيْرِ كِتَابِهِ, مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قُلْتُ: عَاشَ ثَمَانِياً وتسعين سنة وأيامًا. __________ 1 ترجمته في تاريخ بغداد "11/ 176"، والأنساب للسمعاني "8/ 267"، واللباب لابن الأثير "2/ 289"، والعِبَر "2/ 316"، وميزان الاعتدال "3/ 322"، ولسان الميزان "4/ 404"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "4/ 61"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 30". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
335 - عيسى بن محمد بن أحمد البغداديُّ، أبو علي الطُّوماريُّ، [المتوفى: 360 هـ]
من ولد ابن جُرَيْج. حَدَّثَ عَنْ: الحارث بن أبي أسامة، وإبراهيم الحربي، وابن أبي الدنيا، وبِشْر بن موسى، ومحمد بن أحمد بن البراء، ومحمد بن يونس الكديمي، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو الحسن بن رزقويه، وعلي بن عبد الله الهاشمي، وابن داود الرّزّاز، وأبو علي بن شاذان، وأبو نُعَيم، وكان قد شُهِر بصحبة ابن طومار الهاشمي. قال ابن الفرات: لم يكن بذاك، حدّث من غير أصول في آخر أمره. وقال ابن أبي الفوارس: كان يذكر أنّ عنده " تاريخ ابن أبي خيثمة " وكُتُب ابن أبي الدنيا، ولم تكن له أصول، وكان يحفظ حكايات. وذكر أنّه قرئ عليه كتاب " الكامل " للمبّرد من غير كتابه. وذكر أنّ مولده في المحرّم سنة اثنتين وستين ومائتين. ومات في صفر. قلت: تفرّد بالسماع من غير واحد. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
وقال ابن ماكولا لم يكونوا يرتضونه.
|