المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العَبْهَرُ النَّرْجِسُ، وقيل الياسَمِيْنُ. والنّاعِمُ من كلِّ شَيْءٍ. والضَّخْمُ الخَلْقِ. وجارِيَةٌ عَبْهَرَةٌ رَقِيْقَةُ البَشَرَةِ ناصِعَةُ البَيَاضِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
العَبْهَرُ: المُمْتَلِئُ الجِسمِ، والعظيمُ، والناعمُ الطَّويلُ من كلِّ شيءٍ،كالعُبَاهِرِ فيهما، والنَّرْجِسُ، والياسَمِينُ، ونَبْتٌ آخَرُ، فارِسيَّتهُ بُسْتانُ أفْرُوزَ، وبهاءٍ: الرَّقيقَةُ البَشَرَةِ الناصِعَةُ البياضِ، والسَّمينَةُ المُمْتَلِئَةُ الجِسمِ،كالعَبْهَرِ، والجامِعَةُ للحُسْنِ في الجسمِ والخُلُقِ.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
صَلَاة العبهر: فِي من رَآنِي فقد رأى الْحق إِن شَاءَ الله الْأَعَز الأحق.
|
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(الْعَبْهَرَ) :الضَّخْمُ الْخَلْقِ وَكُلُّ عَظِيمٍ عَبْهَرٌ. وَامْرَأَةٌ عَبْهَرَةٌ. قَالَ الْأَعْشَى:
عَبْهَرَةُ الْخَلْقِ لُبَاخِيَّةٌ...تَزِينُهُ بِالْخُلُقِ الظَّاهِرِ وَهَذَا مِمَّا زِيدَتِ الْعَيْنُ فِي أَوَّلِهِ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْبَهْرِ، أَيِ أَنَّهَا تَبْهَرُ بِخَلْقِهَا. وَقَدْ فَسَّرْنَا الْبَهْرَ. |