هو الذي يقبل التحوّل من صورته إلى صور أخرى مختلفة لأداء معان مختلفة، وهو قسمان:

١ ـ تام التصرّف، وهو ما يأتي منه الفعل الماضي والمضارع والأمر، والمشتقات (اسم الفاعل، اسم المفعول، الصفة المشبّهة، صيغ المبالغة ... ) ، ويشمل كل الأفعال إلّا قليلا منها، ومنه: كتب، درس، جلس، دحرج ...

٢ ـ ناقص التصرّف، كالأفعال: كاد، أوشك، زال، انفكّ، التي لا أفعال أمر منها.

ويقابل الفعل المتصرّف الفعل الجامد، انظر: الفعل الجامد.

الفعل المتعدّي، أو الفعل المجاوز (٢) ، أو الفعل الواقع (٣) :

١ ـ تعريفه: هو «الذي ينصب بنفسه

(١) أي: باعني الفرس غيري، وضامني غيري، ونالني بمعروف غيري.

(٢) يسمّى الفعل المتعدّي «الفعل المجاوز» لمجاوزته الفاعل إلى المفعول به.

(٣) يسمّى الفعل المتعدّي «الفعل الواقع» لوقوعه على المفعول به.

مفعولا به، أو اثنين، أو ثلاثة، من غير أن يحتاج إلى مساعدة حرف جر، أو غيره ممّا يؤدّي إلى تعدية الفعل اللازم».

٢ ـ معرفة الفعل المتعدّي من اللازم: يعرف الفعل المتعدّي من الفعل اللازم من كتب اللغة، ويمكن الاستئناس بالطريقتين التاليتين:

أ ـ قبوله ضمير الغيبة، نحو: «الصحيفة قرأتها»، و «المجتهد كافأته»، فالفعلان: «قرأ» و «كافأ» متعدّيان لقبولهما ضمير الغيبة، بخلاف الفعل «نام» مثلا، فلا يقال: «السرير نمته».

ب ـ صياغة اسم مفعول منه دون حاجة إلى جار ومجرور، نحو: «الفرض مكتوب، والدرس مشروح»، فالفعلان: «كتب» و «شرح» متعدّيان لأنّنا اشتققنا منهما اسم مفعول ووضعناه في جملة مفيدة دون حاجة إلى جار ومجرور، بخلاف الفعل «قعد» مثلا، فإنه لا يقال: «البيت مقعود»، بل: «البيت مقعود فيه».

٣ ـ أقسامه: الفعل المتعدّي ثلاثة أقسام:

١ ـ المتعدّي إلى مفعول به واحد، وهو كثير، نحو: «كاتب، درس، أكرم».

٢ ـ المتعدّي إلى مفعولين، وهو قسمان:

قسم ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا، نحو: «أعطى، سأل، منح، كسا، ألبس، رزق، أطعم، سقى، زوّد، أسكن، أنسى، حبّب، جزى، أنشد ... الخ»، وقسم ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، وهو قسمان:

أ ـ أفعال القلوب، وهي: رأى (١) ، علم (٢) ، درى (٣) ، تعلّم (٤) ، وجد (٥) ، ألفى (٦) ، ظنّ، خال، حسب، جعل (٧) ، حجا (٨) ، عدّ (٩) ، زعم (١٠) ، هب (١١) .

ب ـ أفعال التحويل، وهي: صيّر، ردّ، ترك، تخذ، اتخذ، جعل، وهب. ولمزيد من التفصيل حول هذه الأفعال، انظر كل فعل في مادته، وانظر أيضا أفعال القلوب، وأفعال التحويل.

٣ ـ المتعدّي إلى ثلاثة مفاعيل، وهو: أرى، أعلم، أنبأ، نبّأ، أخبر، خبّر، حدّث.

انظر كل فعل في مادته.

(١) التي بمعنى «علم» و «اعتقد».

(٢) التي بمعنى «اعتقد».

(٣) التي بمعنى «علم علم اعتقاد».

(٤) التي بمعنى «اعلم».

(٥) التي بمعنى «علم» و «اعتقد».

(٦) التي بمعنى «علم» و «اعتقد».

(٧) التي بمعنى «ظنّ».

(٨) التي بمعنى «ظنّ».

(٩) التي بمعنى «ظنّ».

(١٠) التي بمعنى «ظن ظنّا راجحا».

(١١) التي بمعنى «ظنّ».

٤ ـ تصيير المتعدّي لازما: يصيّر الفعل المتعدّي لازما، بإحدى الطريقتين التاليتين:

أ ـ البناء للمطاوعة، نحو: «مزّقت الورقة ـ تمزّقت الورقة»، ونحو: «هدمت الحائط فانهدم».

ب ـ تحويل الفعل الثلاثيّ المتعدّي الواحد إلى صيغة «فعل»، بقصد التعجّب في معرض المبالغة أو المدح أو الذم، نحو: «سبق العالم وفهم»، وذلك لمدحه بالسبق والفهم.

٥ ـ ملحوظتان: ١ ـ هناك أفعال تستعمل متعدّية بنفسها حينا، وبحرف الجرّ حينا آخر، ومنها: نصح، شكر، دخل، تقول: «دخلت الدار» و «دخلت في الدار»، و «نصحته» و «نصحت له» و «شكرته» و «شكرت له».

٢ ـ للفعل المتعدّي علاقة بالمفعول به.

انظر: المفعول به.

الفعل المتعدّي إلى مفعولين ـ الفعل المتعدّي إلى ثلاثة مفاعيل:

انظر: الفعل المتعدّي (٣) .