(القائلة) الظهيرة وَالنَّوْم فِي الظهيرة

القائِلَة: نِصْفُ النَّهارِ. قال قَيْلاً وقائِلَةً وقَيْلُولَةً ومَقالاً ومَقيلاً.وتَقَيَّلَ: نامَ فيه، فهو قائِلٌج: قُيَّلٌ وقُيَّالٌ وقَيْلٌ، كشَرْبٍ، اسمُ جَمْعٍ. والقَيْلُ، وكصَبورٍ: اللَّبَنُ يُشْرَبُ في القائِلَة،أو القَيْلُ: شُرْبُ نِصْفِ النَّهارِ، والناقَةُ التي تُحْلَبُ عند القائِلَةِ،كالقَيْلَةِ، والنائِمُ،كالقائِلِ.والتَّقْييلُ: السَّقْيُ فيها.وتَقَيَّلَ: شَرِبَ فيها، أَو حَلَبَ الناقَةَ فيها.وشَرِبتِ الإِبِلُ قائِلَةً، أَي: فيها. وأَقَلْتُها وقَيَّلْتُها.وقِلْتُه البَيْعَ، بالكسرِ،وأقَلْتُهُ: فَسَخْتُهُ.واسْتَقَالَهُ: طَلَبَ إليه أن يُقيلَه، وتَقَايَلَ البَيِّعانِ.وأقالَ الله عَثْرَتَكَ وأقالَكَها.وتَقَيَّلَ أباهُ: أشْبَهَه،وـ الماءُ: اجْتَمَعَ.وَقَيْلٌ: وافِدُ عادٍ، وبهاءٍ: أُمُّ الأوْسِ والخَزْرَجِ، وحِصْنٌ على رأسِ جَبَلٍ ط كَنَنٍ ط بصَنْعاءَ، والأدْرَةُ، وبالكسر أفْصَحُ. وككِتابٍ: جَبَلٌ بالبادِيَةِ.والقَيولَةُ: الناقةُ تَحْبسُها لنَفْسِكَ تَشْرَبُ لَبَنَها في القائِلَةِ.والاقْتيالُ: الاسْتبْدالُ.والمُقايَلَةُ: المُعاوَضَةُ. *فَصْلُ الكاف