ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (القشب) 15 نتيجة
القِشْبَرُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القِشْبَرُ: الغَلِيْظُ.
|
القِشْبَارُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الضَّخْمُ الخَشِنُ من الخَشَب وغيرِه. وهو من الإِنسانِ الجافي الفَدْمُ.
|
القَشْبُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القَشْبُ: الخَلْطُ، وسَقْيُ السَّمِّ والإِصابَةُ بالمَكْروهِ، والمُسْتَقْذَرُ، المُسْتَقْذِرُ، والافْتراءُ، واكْتِسابُ الحَمْدِ أو الذَّمِّ،كالاقُتِشابِ، والإِفْسادُ، واللَّطْخُ بالشيءِ، والتَّعييرُ. وإزالَةُ العَقْلِ، وصَقْلُ السَّيْفِ، وفِعْلُ الكُلِّ: كَضَرَبَ، وبالكسر: النَّفْسُ، ووالِدُ مالِكِ بنِ بُحَيْنَةَ، ونَباتٌ كالمَغْدِ، والصَّدَأُ، ومَنْ لا خَيْرَ فيه، والسَّمُّ، ويُحَرَّكُ.وسَيْفٌ قَشِيبٌ: مَجْلُوٌّ، وصَدِئٌ، ضِدٌّ.والقَشِيبُ: قَصْرٌ باليَمنِ، والجَديدُ، والخَلَقُ، ضِدُّ، والأبيضُ، والنَّظِيفُ.قَشُبَ، ككَرُمَ، قَشابَةً.والقِشْبَةُ، بالكسر: الرَّجُلُ الخسيسُ، وولَدُ القِرْدِ.وكغُرابٍ: ع. و"مَرَّ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم،وعليه قُشْبانِيَّتانِ"، أي: بُرْدَتانِ خَلَقَانِ، وقَوْلُ الزَّاعِمِ: إنَّ القُشْبانَ جمعُ قَشيبٍ، والقُشْبانِيَّةُ منسوبَةٌ إليه، لا مُعَوَّلَ عليه.والقاشِبُ: الخَيَّاطُ، والضعيفُ النَّفْسِ.وقَشَبَنِي رِيحهُ: آذاني.و (حَسَبٌ مُقَشَّبٌ، كمُعَظَّمٍ: غيرُ خالِصٍ) .
|
القُشْبَنْدُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القُشْبَنْدُ: الطويلُ العظيمُ العُنُقِ، وهي بهاءٍ.
|
القِشْبِرُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القِشْبِرُ، كزِبْرِجٍ: أرْدَأُ الصُّوفِ ونُفايَتُه.وكقُنْفُذَةٍ: د بِنواحِي طُلَيْطِلَةَ. وكإِرْدَبٍّ: الغَليظُ. وكعُلابِطٍ من الجَرَبِ: الفاشِي منه.والقِشْبارُ، بالكسرِ، من العِصِيِّ: الخَشِنَةُ.ورجُلٌ قِشْبارُ اللِّحْيَة،وقُشابِرُها، بالضم: طَويلُها.
|
32- أبي بن القشب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
32- أبي بن القشب
د ع: أَبِي بْن القشب قال ابن منده: أَبِي بْن القشب، إن صح. وذكر حديث ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل المسجد بعد ما أقيمت الصلاة، وأبي بْن القشب يصلي ركعتين، فضرب بيده عَلَى منكبه، وقال: ابن القشب أتصلي أربعًا؟. قال أَبُو نعيم: وهم فيه بعض الرواة، فسماه أبيًا، وَإِنما هو ابن القشب. |
2094- سعيد بن القشب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2094- سعيد بن القشب
ب: سَعِيد بْن القشب الأزدي حليف بني أمية، ولاه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جرش. أخرجه أَبُو عمر مختصرًا. |
أبي بن القشب الأزدي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
روى ابن مندة من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس- أن النبي ﷺ دخل المسجد بعد ما أقيمت الصلاة وأبيّ بن القشب يصلّي ركعتين فقال: «أتصلّي الصّبح أربعا» [ (1) ] ؟
قال [ (2) ] أبو نعيم: وهم فيه بعض الرواة، وإنما هو عبد اللَّه بن مالك بن القشب، وهو عبد اللَّه ابن بحينة، وبحينة أمه. قلت: ورواه مسدد في «مسندة» ، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه- أنّ بلالا أتى النبيّ ﷺ يؤذنه بالصلاة، فخرج فإذا هو بابن القشب، ورويناه من وجه آخر، فقال: إنه رأى ابن بحينة. والأمر فيه محتمل. |
سعيد بن القشب الأزدي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
حليف بني عبد مناف. يقال: ولّاه النبي ﷺ على جرش «7» ، أخرجه أبو عمر.
|
أبي بن القشب الأزدي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
روى ابن مندة من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس- أن النبي ﷺ دخل المسجد بعد ما أقيمت الصلاة وأبيّ بن القشب يصلّي ركعتين فقال: «أتصلّي الصّبح أربعا» [ (1) ] ؟
قال [ (2) ] أبو نعيم: وهم فيه بعض الرواة، وإنما هو عبد اللَّه بن مالك بن القشب، وهو عبد اللَّه ابن بحينة، وبحينة أمه. قلت: ورواه مسدد في «مسندة» ، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه- أنّ بلالا أتى النبيّ ﷺ يؤذنه بالصلاة، فخرج فإذا هو بابن القشب، ورويناه من وجه آخر، فقال: إنه رأى ابن بحينة. والأمر فيه محتمل. |
سعيد بن القشب الأزدي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
حليف بني عبد مناف. يقال: ولّاه النبي ﷺ على جرش «7» ، أخرجه أبو عمر.
|
<br> جبير بن بحينة، هو جبير بن مالك بن القشب،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
ويقال جبير بن مالك الأزدي، والأكثر جبير بن بحينة. أمه بحينة بنت الحارث هو أخو عبد الله بن بحينة، أمهما بحينة ابنة الحارث بن عَبْد المطلب، وهو حليف لبني المطلب، وأصله من الأزد ، قتل يوم اليمامة شهيدًا. |
<br> سعيد بن القشب الأزدي،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
حليف لبني أمية، ولاه رَسُول اللَّهِ ﷺ جرش. |
القشب والقشيب
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
لغة: الجديد والخلق.
وفي الحديث: «أنه مر وعليه قشتبانيتان» [النهاية 4/ 64] : أي بردتان خلقان، ويقال: ثوب قشيب، وريطة قشيب أيضا، والجمع: قشب. قال ذو الرمة: «كأنها حلل موشية قشب». وقد قشب قشابة، وقال ثعلب: «قشب الثوب» : جد ونظف. «معجم الملابس في لسان العرب ص 97». |