نتائج البحث عن (اللقب) 12 نتيجة

(اللقب) اسْم وضع بعد الِاسْم الأول للتعريف أَو التشريف أَو التحقير والأخير مَنْهِيّ عَنهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَلَا تلمزوا أَنفسكُم وَلَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ}} وَقد يَجْعَل لقب السوء علما من غير نبز مثل الْأَخْفَش والجاحظ وَنَحْو ذَلِك (ج) ألقاب وَيُقَال (الْجَار أَحَق بصقبه والمرء أَحَق بلقبه)
اللّقب:[في الانكليزية] Surname ،sobriquet [ في الفرنسية] Surnom ،sobriquet بالقاف في اللغة ما يعبّر به عن شيء.وفي اصطلاح أهل العربية علم يشعر بمدح أو ذمّ باعتبار معناه الأصلي، صرّح بذلك المولوي عصام الدين في حاشية الفوائد الضيائية في المبنيات في شرح قول المصنّف وألقابه ضمّ وفتح وكسر وقد سبق في لفظ العلم.
اللَّقَبُ، محرَّكَةً: النَّبزُ، ج: ألقابٌ. ولَقَّبَهُ به تَلْقيباً فَتَلَقَّبَ.
اللقب: فِي الِاسْم
اللقب: ما يسمى به الإنسان بعد اسمه العلم من لفظ يدل على مدح أو ذم لمعنى فيه. كذا عبر ابن الكمال. وقال الشريف: علم يقصد به حال إطلاقه مدح أو ذم، وقال الراغب: اسم يسمى به الإنسان غير اسمه الأول، ويراعى فيه المعنى بخلاف الأعلام، ولمراعاة المعنى قال الشاعر
وقلما أبصرت عيناك ذا لقب...إلا ومعناه إن فتشت في لقبه
واللقب ضربان: ضرب على سبيل التشريف كألقاب السلاطين، وضرب على سبيل التعيير، وإياه قصد بقوله {{وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}} . وقد يجعل اللقب بغير تنقص، ومنه تعريف بعض الأئمة بالأعمش والأخفش لأنه لا يقصد به تنقص بل محض تعريف.
اللَّقَب: ما يسمّى به الإنسان بعد اسمه العَلَم من لفظ يدل على المدح أو الذمِّ لمعنى فيه.

علم يدلّ على ذات معيّنة مشخّصة، في الأغلب، مع الإشعار بمدح، نحو: (الأمين، المأمون، الرشيد) ، أو ذمّ، نحو: (الجزّار، السفّاح) ، أو نسبة، نحو: (الهاشميّ، الكوفيّ) . واللّقب يوضع على مسّماه بعد الاسم والكنية، أي يأتي ترتيبه ثالثا في التسمية.

شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت