اسْتِعْمَال «فاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة

مثال: جَابَهْتُ عَدوِّيالرأي: مرفوضةالسبب: لأن الفعل «جابَهَ» لم يرد في لغة العرب.

الصواب والرتبة: -جَابَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]-جَبَهْتُ عَدوِّي [فصيحة] التعليق: الفعل «جَبَهَ» يفيد حدوث الفعل من طرف واحد، فإذا أريد النّصّ على أن الفعل حدث من الطرفين، فلابد من استخدام الفعل «جَابَهَ» الذي يدل على المفاعلة، مثل حارَبَ، وقاتَلَ، وصارَعَ، وهو من الأوزان القياسية التي لا يشترط ورود سماع بشأنها.

اسْتِعْمَال «فَعِيل» للدلالة على المشاركة

مثال: هُمَا خَصِيمان أمام المحكمةالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة: -هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة] التعليق: (انظر: قياسية صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة).

صوغ «فَعِيل» للدلالة على المشاركة

مثال: هُمَا خَصِيمان أمام المحكمةالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة: -هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة] التعليق: (انظر: قياسية صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة).

فاعَل للدلالة على المشاركة والمفاعلة

مثال: جَابَهْتُ عَدوِّيالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لأنّ الفعل «جابَهَ» لم يرد في لغة العرب.

الصواب والرتبة: -جَابَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]-جَبَهْتُ عَدوِّي [فصيحة] التعليق: (انظر: استعمال «فَاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة).

فَعِيل للدلالة على المشاركة

مثال: هُمَا خَصِيمان أمام المحكمةالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة: -هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة] التعليق: (انظر: قياسية صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة).

قِياسِيَّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركةالأمثلة: 1 - جَلِيس العلماء 2 - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل 3 - مُوسَى عليه السلام كَلِيم الله 4 - هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة 5 - هُمَا خَلِيطان في المسكن 6 - هُوَ مَثِيله في أخلاقه 7 - هُوَ نَدِيد له في علمهالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة:1 - جَلِيس العلماء [صحيحة]2 - كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل [صحيحة]3 - موسى عليه السلام كَلِيم الله [صحيحة]4 - هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]5 - هما خَلِيطان في المسكن [صحيحة]6 - هو مَثِيله في أخلاقه [صحيحة]7 - هو نَدِيد له في علمه [صحيحة] التعليق: أقر مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة من الأفعال التي تقبل الاشتراك والمنافسة والمقابلة والمضادّة والمساواة، وذلك عند الحاجة.

قِياسِيَّة «فاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة

مثال: جَابَهْتُ عَدوِّيالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لأنّ الفعل «جابَهَ» لم يرد في لغة العرب.

الصواب والرتبة: -جَابَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]-جَبَهْتُ عَدوِّي [فصيحة] التعليق: (انظر: استعمال «فاعل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة).

وُقُوع المفعول معه بعد فعل يدلّ على المشاركة

مثال: هذا العمل لا يتلاءم وأخلاقَكُمالرأي: مرفوضةالسبب: لوقوع المفعول معه بعد فعل يدلّ على المشاركة.

الصواب والرتبة: -هذا العمل لا يتلاءم هو وأخلاقُكُم [فصيحة]-هذا العمل لا يتلاءم وأخلاقَكم [صحيحة] التعليق: المثال الأول فصيح، وقد عُطف فيه على الضمير المستتر بعد تأكيده بالضمير المنفصل. أما المثال الثاني فيمكن تصحيحه بناء على قرار مجمع اللغة المصري بصحة استخدام «مع» مصاحبة لصيغة «تفاعل» الدالة على المشاركة، فحين تصح «مع» تصح واو المعية التي ينصب الفعل بعدها.

الشِّركة والمشاركة: خلطُ المِلْكين، وقيل: هو أن يوجد شيء لاثنين فصاعداً عيناً كان ذلك الشيء أو معنىً، كمشاركة الإنسان والفرس في الحيوانية، وشرعاً: هي اختلاف النصيبين فصاعداً بحيث لا يتميز ثم أُطْلق على العقد وإن لم يوجد اختلاطُ النصيبين.

الحكومة السودانية ترفض المشاركة في مؤتمر دولي عقد في باريس بشأن دارفور ..
1428 جمادى الأولى - 2007 م
رفضت السودان رفضا رسميا فكرة عقد مؤتمر دولي حول الوضع في إقليم دارفور السوداني. وقد تقدم بمبادرة عقد مثل هذه المؤتمر وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير منذ فترة وجيزة خلال زيارته إلى السودان. وكان من المتوقع أن ينعقد هذا المؤتمر في الخامس والعشرين من يونيو الحالي. وذكرت الخرطوم أن سبب الرفض عدم التزام الجانب الفرنسي بإجراءات التحضير لمثل هذه الفعالية. وجاء في بيان وزارة الخارجية السودانية أنه خلال التحضير لهذا المؤتمر لم تستشر فرنسا السودان التي هي الجهة المعنية الأولى بدراسة جميع المسائل حول دارفور واتخاذ قرارات حول ضرورة إشراك قوات دولية في عملية التسوية.

هي، في النحو، هي الاشتراك بين شخصين أو أكثر في عمل، وهي من معاني: فاعل، وتفاعل، وافتعل.