(المنفرجة) الزاوية المنفرجة (فِي الهندسة) مَا كَانَت أَكثر من 90 دَرَجَة (مج)

الأضواء البهجة، في إبراز دقائق المنفرجة
يأتي في: القاف.

الأنوار البهجة، في شرح المنفرجة
يأتي في: القاف.

الأنوار المنبلجة، في بسط أسرار المنفرجة
يأتي: في القاف، أيضا.

الزاويةُ المنفرجةُ: أكبر إِحْدَى جنبتي خطّ مُسْتَقِيم قَائِم على خطّ مُسْتَقِيم.

الأضواء البهجة، في إبراز دقائق المنفرجة
يأتي في: القاف.

الأنوار البهجة، في شرح المنفرجة
يأتي في: القاف.

الأنوار المنبلجة، في بسط أسرار المنفرجة
يأتي: في القاف، أيضا.

رسالة في المنفرجة، وتصييرها حادة، قبل أن تصير قائمة
لسنان الدين: يوسف بن خضر بيك.
المتوفى: سنة 891، إحدى وتسعين وثمانمائة.
وهذا أمر غريب يأباه العقل.
وكان المولى: ذكره، وادعى إمكانه، فاستخرجه هو بذكائه.

القصيدة المنفرجة
لأبي الفضل: يوسف بن محمد بن يوسف التوزري، المعروف: بابن النحوي.
المتوفى: سنة 513.
وقيل: لأبي الحسن: يحيى بن العطار القرشي، الحافظ.
والأول: أرجح.
نظمها: حين أخذ بعض المتغلبين ماله، فرأى ذلك الرجل في نومه تلك الليلة رجلا، وفي يده حربة، وقال له:
إن لم ترد أمواله، وإلا قتلتك.
فاستيقظ، وتركه (وردها) .
كذا في: (الغرة اللائحة) .
قال ابن السبكي:
وكثير من الناس يعتقد أن هذه القصيدة مشتملة على: الاسم الأعظم، وما دعا به أحد إلا استجيب له. انتهى.
وقد اعتنى بشرحها جماعة:
فشرحها: يحيى بن زكريا المقري.
المتوفى: سنة ...
سماه: (فتح مفرج الكرب) .
والشيخ: محمد بن محمد الدلجي، شارح: (الشفاء) .
المتوفى: سنة 947، سبع وأربعين وتسعمائة.
وسماه: (اللوامع اللهجة، بأسرار المنفرجة) .
أوله: (نحمدك يا من شرح صدورنا بانفراج الكربات ... الخ) .
فرغ من تأليفه: في جمادى الآخرة، سنة 894.
وأبو يحيى: زكريا بن محمد الأنصاري، الشافعي.
المتوفى: سنة 926، ست وعشرين وتسعمائة.
وسماه: (الأضواء البهجة، في إبراز دقائق المنفرجة) .
أوله: (الحمد لله المفرج للكرب ... الخ) .
فرغ من شرحها: في 11 ذي الحجة، سنة 881، إحدى وثمانين وثمانمائة.
قال فيه:
هي: (قصيدة الإمام التوزري) .
على ما قاله: أبو العباس: أحمد بن أبي زيد البجائي، شارحها.
أو أبي عبد الله: محمد بن أحمد بن إبراهيم الأندلسي، القرشي.
على ما قاله: العلامة: تاج الدين السبكي، في (طبقاته) ، مع نقله الأول.
وهي: من بحر الخبب، الذي تركه الخليل، وأثبته الأخفش.
وهذه القصيدة سماها:
الشيخ: تاج الدين السبكي.
(بالفرج بعد الشدة) .
قال: وهي مجربة لكشف الكروب.
قال ناظمها، مخاطبا لما لا يعقل، بعد تنزيله منزلة من يعقل:
اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج ... الخ
في: خمسة وثلاثين بيتا.
خمسها: ابن مالك.
وشرحها:
الشيخ، الإمام، أبو الحسن: علي بن يوسف البصري.
وشرحها:
الشيخ، الزاهد: عبد الرحمن بن حسن المقابري، الشافعي.
وسماه: (الأنوار البهجة، في ظهور كنوز المنفرجة) .
وعبيد الله بن محمد بن (2/ 1347) يعقوب.
المتوفى: سنة 936.
ومن شروحها:
(الأنوار المنبلجة، في بسط أسرار المنفرجة) .
مجلد.
للشيخ، الفقيه، أبي العباس: أحمد بن الشيخ: صالح، أبي زيد، عبد الرحمن النقاوسي، النقاوي الأصل، البجائي.
المتوفى: سنة 810.
أوله: (الحمد لله الذي تفرد بالبقاء والقدم، المبدئ القادر الذي برأ النسم ... الخ) .
قدم في أوله: تعريفين.
الأول: في ترجمة الشيخ: الناظم.
والثاني: في بيان بحر القصيدة.
وعليها (التحفة البهجة، في تضمين المنفرجة) .
للشيخ، أبي الفضل: محمد بن أحمد بن أيوب الدمشقي، الشافعي.
المتوفى: سنة 905، خمس وتسعمائة.
زاد بيتا: في كل ما بين المصراعين.
و (شرح المنفرجة) .
بالتركية.
للشيخ: إسماعيل بن أحمد الأنقروي، المولوي.
المتوفى: سنة 1042، اثنتين وأربعين وألف.
وسماه: (الحكم المندرجة، في شرح المنفرجة) .
وفرغ منه: في رمضان، سنة 1040، أربعين وألف.

المنفرجة
للمرصفي.
هو: أبو الحسن: علي بن خليل المصري، الزاهد.
المتوفى: سنة 930.