دستور العلماء للأحمد نكري
|
النَّفس النباتية: صُورَة نوعية عديمة الشُّعُور تحفظ تركيب النَّبَات وتصدر عَنْهَا النمو فِي الْأَطْرَاف وَالْأَفْعَال الْمُخْتَلفَة بالآلات الْمُخْتَلفَة كالقوة الغاذية والنامية والمولدة والجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة.وَتلك الصُّورَة كَمَال أول لجسم طبيعي آلى من جِهَة التولد والنمو والتغذية فَقَط.
|
التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
|
قوى النفس النباتية: تسمى قوة طبيعية، قوى النفس الحيوانية تسمى قوة نفسانية وقوى النفس الإنسانية تسمى قوى عقلية، والقوى العقلية باعتبار إدراكاتها للكليات وتسمى القوة النظرية، وباعتبار استنباطها للصناعات الفكرية من أدلتها بالرأي تسمى القوة العملية.
|
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
النفْسُ النَّبَاتِيَّة: حَالَة تكون مبدأ الاغتذاء والنماء.النفْسُ الحَيَوانِيَّة: حَالَة يكون مبدأ للحس وَالْحَرَكَة الإرادية.
|
|
في الفرنسية/ vegetative Ame
في الانكليزية/ soul Vegetable في اللاتينية/ vegetabilis Anima النفس النباتية عند القدماء كمال أول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يتولد، ويربو، ويغتذي. فلها اذن ثلاث قوى: (1) القوة الغاذية (2) والقوة المنمية (3) والقوة المولدة (23، 415، anima De, Aristote) وابن سينا، كتاب النجاة، ص 258). |