(الهوش) الْعدَد الْكثير يَجْتَمعُونَ فِي الْحَرْب وخلاء الْبَطن

بالهوش
عن الفاسية بالوش بمعنى الصنم.

الهَوْشُ: العدَدُ الكثيرُ.وذُو هاشٍ: ع.وهاشةُ: لِصٌّ، من ولَدِهِ الجَعْدُ بنُ قَيْسِ بنِ قِنانِ بنِ هاشَة، وكانَ شريفاً.والهَوْشَةُ: الفِتْنَةُ، والهَيْجُ، والاضْطِرَابُ، والاخْتِلاَطُ.والهَويشَةُ: الجماعَةُ المُخْتَلِطَةُ.وجاءَ بالهَوْشِ الهائِشِ: بالكَثْرَةِ.والهُواشاتُ، بالضم: الجَماعاتُ من الناسِ والإِبِلِ، والمالُ الحرامُ.والمَهاوِشُ: ما غُصِبَ وسُرِقَ.والتَّهاوِشُ في الحديث: جَمْعُ تَهْواشٍ، مَقْصُورٌ من التَّهاويش، تَفْعَالٌ من الهَوْشِ.وهَوِشَ، كسمِعَ: اضْطَرَبَ، أو صَغُرَ بَطْنُهُ.وهَوَّشَ تَهْوِيشاً: خَلَطَ،وـ الرِّيحُ بالتُّرابِ: جاءتْ به ألواناً.وتَهَوَّشوا: اخْتَلَطُوا،كتَهَاوَشوا،وـ عليه: اجْتَمَعُوا.وهاوَشَهُمْ: خالَطَهُمْ.

عن الضحاك بن فيروز وغيره.
وعنه يزيد بن أبي حبيب، عداده في المصريين.
قال البخاري: في إسناده نظر.
قلت: حديثه: يارسول الله أسلمت وتحتي أختان.
قال طلق أيهما شئت يا فيروز.
تفرد به جرير بن حازم، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد / [] .
[دينار]