نتائج البحث عن (هاع) 13 نتيجة

(اللهاعة) الْغَفْلَة يُقَال رجل فِيهِ لهاعة
(هاع)فلَان هوعا خف وجزع وحرص أَشد الْحِرْص وَفِي الْحَرْب صَاح وَمن فلَان ضجر وَالْقَوْم بَعضهم إِلَى بعض هموا بالوثوب وَفُلَان هوعا وهواعا قاء من غير تكلّف فَهُوَ هائع وَهِي هائعة
(هاع)الشَّيْء هيعا وهيعانا انبسط وَفُلَان شكا الْجُوع وفزع وَجبن وَالشَّيْء هياعا اتَّسع وانتشر وَالْإِبِل إِلَى المَاء تاقت إِلَيْهِ وَالْمَاء وَنَحْوه على وَجه الأَرْض هيعا سَالَ والرصاص وَنَحْوه هيعانا ذاب وَفُلَان هاعا اشْتَدَّ حرصه مَعَ ضعف وهيعانا ضجر وَمن الْحبّ والحزن هيعا حَار وتهوع
(الهاع) الجزوع وَرجل هاع لاع وهاع لاع جبان ضَعِيف جزوع
(الهاع) رجل هاع حَرِيص وَرجل هاع لاع جبان جزوع وَامْرَأَة هاعة لاعة
هَاعَبْد
إسم مركب من أداة التعريف القديمة أو التنبيه ها، والكلمة العربية عبد من (ع ب د) الإنسان حرا كان أو رقيقا.
هَاعَشْرِيّ
مركب من الهاء أداة التعريف القديمة والتنبيه، ومن (ع ش ر) نسبة إلى عشر العدد التالي للتسعة.
هَاعَدْل
مركب من الهاء أداة التعريف القديمة والتنبيه ومن (ع د ل) الإنصاف، والمثل النظير، والجزاء، والفداء.
دَهاع، كقَطامِ،ودَهْداعِ، كقَرْقارِ: زَجْرٌ للعُنوقِ.دَهَع بها الرَّاعِي، كمَنع،ودَهْدَعَ: زَجَرَها بهما.

‏<br> ربيعة بن لهاعة الحضرمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب


قدم في وفد حضرموت على النبي صلّى الله عليه وسلم فأسلموا.

من هنا إلى آخر الترجمة ليس في أ. وهو في ت، ما عدا: «هذا كله بخطه» وانظر ما يأتي في صفحة .

في ت عن، أمثل ى.

في أ: الجزمى، ت مثل ى.

في ت: عن.

في أسد الغابة: لهيعة. وفي الإصابة ابن لهيعة، ويقال لهاعة الحضرميّ.

35 - 4: جعثل بن هاعان، أبو سعيد الرعيني القتباني المصري،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

35 - 4: جُعْثُلُ بْنُ هَاعَانَ، أَبُو سَعِيدٍ الرعيني القتباني المصري، [الوفاة: 111 - 120 ه]
قاضي إفريقية.
عَنْ: أبي تميمٍ الْجَيْشَانِيِّ.
وَعَنْهُ: بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ.
قَالَ ابْنُ يُونُسَ: تُوُفِّيَ قَرِيبًا مِنْ سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.

253 - د ت ق: مشرح بن هاعان أبو مصعب المعافري المصري

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

253 - د ت ق: مِشْرَح بْن هاعان أبو مصعب الْمَعَافِرِيُّ الْمِصْريُّ [الوفاة: 111 - 120 ه]
عَنْ: عُقبة بْن عامر، وغيره.
وَعَنْهُ: بَكْر بن عمرو، وعبد الله بن هبيرة، والوليد بن المغيرة، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وآخرون. -[314]-
وثقه ابن مَعِين.
وقد ليَّنَه ابن حِبّان فَقَالَ: لَهُ مناكير.
وقَالَ ابن يونس: تُوُفِّي قريبًا مِنْ سنة عشرين، وكان عَلَى المنجنيق الَّذِي رمى بِهِ الكعبة.

مشرح بن هاعان [د ت ق] المصري

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عن عقبة بن عامر.
صدوق، لينه ابن حبان.
وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ثقة.
قال ابن حبان: يكنى أبا مصعب.
يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها.
روى عنه الليث، وابن لهية، فالصواب ترك ما انفرد به.
وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته أكثر من أن قيل: إنه ممن جاء مع الحجاج إلى مكة، ونصب المنجنيق على الكعبة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت