أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

الْوَاضِح

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْوَاضِح) ضد الخامل لوضوح حَاله وَظُهُور فَضله وَيُقَال رجل وَاضح الْحسب ظَاهره نقية مبيضة وَمن الْإِبِل المتوضح

الْوَاضِحَة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْوَاضِحَة) الشَّجَّة تبدي وضح الْعِظَام والأسنان تبدو عِنْد الضحك وَوَاحِدَة الأوضاح وَهِي أَيَّام اللَّيَالِي الْبيض وَيُقَال هُوَ مِنْك أدنى وَاضِحَة إِذا وضح لَك وَظهر حَتَّى كَأَنَّهُ مبيض

الأزهر الواضح، في اللغة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأزهر الواضح، في اللغة
لمصطفى بن عثمان الرومي.
وهو: مختصر.
فسر: الكلمات العربية بالفارسية.
أوله: (الحمد لله الملك السبحان... الخ).

الأنوار الواضحة، في معاني الفاتحة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أنوار المشكاة في الحديث
الأنوار المضية، في مدح خير البرية
الأنوار المنبلجة، في بسط أسرار المنفرجة
الأنوار الواضحة، في معاني الفاتحة
الأنوار، ومفتاح السرور والأفكار، في مولد النبي المختار
الأنوار، بخصائص المختار
الأنوار، في شمائل النبي المختار

الأنوار الواضحة، في معاني الفاتحة
رسالة.
للشيخ، الإمام: عبد العزيز الديري.
المتوفى: سنة 697.

الواضح

المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)

في الفرنسية/ Clair
في الانكليزية/ Clear
في اللاتينية/ Clarus
تكون الفكرة واضحة اذا كانت كافية لمعرفة الشيء والدلالة عليه، وتكون غامضة ( Obscure) اذا لم تكن كذلك، اما الفكرة المتميزة ( Distincte) فهي التي يدرك العقل مضمونها وعناصرها ادراكا بينا، وضدها الفكرة الملتبسة أو المبهمة ( Confuse).
قال (ديكارت): إني اطلق اسم الفكرة الواضحة على الفكرة الحاضرة المتجلّية لذهن منتبه، بحيث لا يمكن وضع حقيقتها ولا قيمتها موضع الشك. اما الفكرة المتميزة فهي الفكرة التي بلغ من وضوحها ودقتها واختلافها عن كل ما عداها انها لا تحوي في ذاتها الا ما يبدو بجلاء لمن ينظر فيها كما ينبغي ( Principes, Descartes 45. I)، ولكن الوضوح فوق الظهور، لذلك قال (ليبنيز): اقول اذن ان الفكرة تكون واضحة عند ما تكون كافية لمعرفة الشيء وتمييزه عن غيره من الأشياء المجاورة له ( Nouveaux, Leibniz 3, XXIX. II Essais).

228 - عامر بن أسيد بن واضح، أبو عمر الأصبهاني الواضحي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

225 - صهيب بن عاصم، أبو محمد القيسي الكرميني.
226 - الضحاك بن حجوة المنبجي.
227 - طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي المصعبي،
228 - عامر بن أسيد بن واضح، أبو عمر الأصبهاني الواضحي.
229 - عامر بن سيار.
230 - عامر بن عمر، أبو الفتح الموصلي المقرئ. الملقب بأوقية.
231 - عباد بن زياد الأسدي الساجي.

228 - عامر بن أسيد بن واضح، أبو عمر الأصبهانيّ الواضحيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: معتمر بن سليمان، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ويحيى بن سعيد القطّان، -[1152]- وجماعة.
وَعَنْهُ: أحمد بن محمود بن صَبِيح، والحسين بن إسحاق الخلال الأصبهانيان.