(الويل) حُلُول الشَّرّ وَكلمَة عَذَاب

(الويلة) الفضيحة وَيُقَال وَا ويلتاه وافضيحتاه

الوَيْلُ: حُلولُ الشَّرِّ، وبهاءٍ: الفَضِيحَةُ، أَو هو تَفْجِيعٌ يقالُ:وَيْلَهُ وَوَيْلَكَ ووَيْلي.وفي النُّدْبَةِ: ويْلاه.ووَيَّلَهُ ووَيَّلَ له: أكْثَرَ له من ذِكْرِ الوَيْلِ.وهُما يَتَوايَلانِ.وتَوَيَّلَ: دَعا بالوَيْلِ لما نَزَلَ به.ووَيْلٌ وائِلٌ ووَئِلٌ ووَئِيلٌ، مُبالَغَةٌ.وتقولُ: ويْلُ الشَّيْطانِ، مُثَلَّثَةَ اللامِ مُضافَةً،ووَيْلاً له، مُنَوَّنَةً مُثَلَّثَةً.ووَيْلٌ: كلِمَةُ عَذاب، ووادٍ في جَهَنَّم، أَو بِئْرٌ، أَو بابٌ لها.ورجُلٌ ويْلُمِّهِ، بكسر اللامِ وضَمِّها: داهٍ.ويقالُ للمُسْتَجادِ: وَيْلُمِّهِ، أَي:وَيْلٌ لأُمِّهِ كقَوْلهم: لا أبَ لَكَ، فَرَكَّبوهُ وجَعَلوه كالشيءِ الواحِدِ، ثم لَحِقَتْه الهاءُ مُبالَغَةً، كداهِيَةٍ.

كاشف الويل، في أمراض الخيل
المعروف: (بكامل الصناعتين، البيطرية والزرطقة) .
لأبي بكر بن بدر الدين البيطار.
أوله: (الحمد لله واسع العطاء، ومسبل الغطاء ... الخ) .
ألفه: لمحمد بن قلاون.
وجعله على: عشر مقالات.
ذكر فيه: ما جربه هو، ووالده، وغيرهما، بمصر، والشام.

كلمة دعاء بالهلاك والعذاب، وقد تستعمل للتحسر، وهي في الأصل مصدر لم يستعمل له فعل، يقال: «ويل لزيد، وويلا له»، بالرفع على الابتداء والنصب بإضمار الفعل، وأما إذا أضيف فليس له إلا النصب، يقال: «ويلا لمن وقع فيه، وويل فلان»، أي: الخزي له.
قال الراغب: وويح: ترحم، وويس: استصغار.
«الكليات ص 945، والمفردات ص 535».
ويه:
كلمة تندم وتعجب.
وويك: قيل: «كان ويلك»، فحذف منه اللام.
«الكليات ص 947، والمفردات ص 535».

***حرف الياء