(الفلق) الشق وجذع النَّخْلَة وَنَحْوه يشق اثْنَيْنِ فَكل قسم فلق ومفرق الشّعْر فِي الرَّأْس (ج) فلوق

(الفلق) الْأَمر الْعجب وجذع النَّخْلَة وَنَحْوه يشق اثْنَيْنِ فَكل قسم فلق

(الفلق) الصُّبْح ينشق من ظلمَة اللَّيْل وَالطَّرِيق المطمئن بَين الربوتين وخشبة فِيهَا خروق على قدر سَعَة السيقان يُقيد فِيهَا اللُّصُوص

(الفلقان) الْكَذِب الصراح

(الفلقة) الْقطعَة وَمن الْجَفْنَة أحد نصفيها إِذا انفلقت (ج) فلق

(الفلقة) الْخَشَبَة وعود يتَّصل بِهِ حبلان تمسك بهما القدمان للجلد (مو)

(الفلقى) الْأَمر العجيب

الواسِعُ.

البَخِيْلُ اللَّئيمُ.

الفَلْقَطَةُ في الكلام والمَشْي الإِسْرَاعُ.

الفَلَقُ:
من قرى عثّر من ناحية اليمن.

ف ل ق [الفلق]قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ .قال: قل أعوذ بربّ الصّبح إذا انفلق من ظلمة الليل.قال: وهل تعرف العرب ذلك؟قال: نعم، أما سمعت زهير بن أبي سلمى وهو يقول:الفارج الهمّ مسدول عساكره...كما يفرّج غمّ الظّلمة الفلق

الفَلْقَمُ، كجعفرٍ: الواسِعُ.

الفلق: بفتح فسكون شق الشيء وإبانة بعضه من بعض.

علم الفلقطيرات
وهو خطوط طويلة عقدت عليها حروف وأشكال أي حلق ودوائر وزعموا أن لها تأثيرات بالخاصة وبعضها مقروء الخطوط.
قال في مدينة العلوم: وقد خفي علي طريق هذا العلم لمية وانية ولم نر فيه تصنيفا يبين حاله انتهى.
وقال صاحب المفتاح في موضوعاته: وقد رأينا كثيرا منها على الأوراق المتفرقة لكن لم نر فيها تصنيفا مفردا ولم نقف أيضا على كيفية وضعها وما جرينا بها تأثيرا أم لا فبقيت عندنا مجهولة الحال أولا وآخرا انتهى.

{{الْفَلَقِ}}وسأله عن معنى قوله - عز وجل -: {{بِرَبِّ الْفَلَقِ}}قال: الصبح. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت بقول "لبيد بن ربيعة" وهو يقول:الفارج الهمَّ مسدولاً عساكره. . . كما يُفرَّج غمَّ الظلمة الفلقُ(ظ، في الروايتين) وفي (طب) : ضوء الصبح وفي (تق، ك، ط) : الصبح إذا انلق من ظلمة الليل.= الكلمة من آية الفلق:{{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. . .}}ومعها من مادتها اسمُ الفاعل في آيتى الأنعام: {{إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى}} - 95 {{فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا}} - 96 وفَعلَ المطاوعة في آية الشعراء 63: {{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ}}تأويل الفلق في المسألة بالصبح أو بضوئه، يبدو قريباً. وقد يؤنس إلى انفلاقة "فالق الإصباح" إلا أنه مختلف فيه: بالصبح فسره البخاري عن مجاهد (ك التفسير، سورة الفلق) ونقل فيه ابن حجر قول الفراء أنه الصبح (الفتح 8 / 524) وهو الصواب عند الطبري، عن ابن عباس وغيره. وإن نقل فيه من اختلاف التأويل، أن الفلق الخّلق، عن ابن عباس. وسِجن في جهنم، عنه أيضاً من طريقين، وقيل اسم من أسمائها، أو جُبُّ فيها عن القرظي والسدَّى (30 / 225) ونقل فيه القرطبي نحو ذلك، وقيل شجرة في النار (الجامع 20 / 252) . وأصل الفلْق في العربية الشقُّ، والفلوق: الشقوق، والفالق: النخلة المنشقة عن الطلْع، والمطمئن من الأرض بين ربوتين، كأنه شَقٌ بينهما؛ والفُلَّيْق: الخوخ ينفلق عن نواه.وعند الراغب: قيل هو الصبح، وقيل: الأنهار، وقيل: الكلمة التي علَّمها اللهُ موسى فانفلق بها البحر (المفردات)وفي (الصحيحين) أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يرى الرؤيا فتأتي "مثل فَلَقِ الصبح" فسره ابن الأثير بضوء الصبح وإنارته، أو هو الصبح نفسه (النهاية) .

‏
تعرفة وبيان
‏
ترتيبها المصحفي: 113 نوعها: مكية آيها: 5 ألفاظها: 23 ترتيب نزولها: 20 بعد الفيل
‏

208 - طاهر بْن يحيى بْن قُبَيْصة الفِلَقيّ. [المتوفى: 315 هـ]
سَمِعَ: بنَيْسابور أحمد بْن حفص السُّلَميّ.
وَعَنْهُ: ابنه محمد، وأبو عليّ النَّيْسابوريّ.
وفِلق: قرية بقرب نيسابور.

علم الفلقطيرات
وهي: خطوط طويلة عقدت عليها حروف، وأشكال أي حلق، ودوائر وزعموا أن لها تأثيرات بالخاصة وبعضها مقروء. (2/ 1291)
وقال صاحب (المفتاح) في موضوعاته: وقد رأينا كثيرا منها على الأوراق المتفرقة، لكن لم تر فيها تصنيفا مفردا، ولم تقف أيضا على كيفية وضعها، وما جربنا ألها تأثير أم لا، فبقيت عندنا مجهولة الحال أولا وآخرا. انتهى.

أي: الصبح، وقيل: فلق الصبح، بيانه وانشقاقه. وقال ابن عباس- رضى الله عنهما-: فالِقُ الْإِصْباحِ.
[سورة الأنعام، الآية 96] : هو ضوء الشمس بالنهار، وضوء القمر بالليل.
«المعجم الوسيط (فلق) 2/ 727، وفتح البارى مقدمة/ 177».

Daybreak الفلق

Daybreak الفلق الفجر

Falaq (Al) The Daybreak الفلق

The Daybreak Surah of the Holy Qur an