لسان العرب لابن منظور
لسان العرب لابن منظور
|
هبركل: التهذيب في الخماسي: أَبو تراب غلام هَبَرْكَل قويّ؛ وأَنشدت أُمُّ بُهْلول: يا رُبَّ بَيْضاء، بِوَعْثِ الأَرْمُلِ، قد شُغِفَتْ بناشِئٍ هَبَرْكَلِ (* قوله «يا رب بيضاء إلخ» سقط بين المشطورين ثلاثة مشاطير وهي: شبيهة العين بعين المغزل فيها طماح عن خليل حنكل وهي تداري ذاك بالتجمل قد شغفت إلخ).
|
|
هـبركل
(الهَبَرْكَلُ، كَسَفَرْجَلٍ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْنَ الفَرَجِ: هُوَ (الشَابُّ الحَسَنُ الجِسْمِ) ، وَأَنْشَدَتْ أُمُّ البُهْلُولِ لِغُلامٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ (يَا رُبَّ بَيْضاءَ بِوَعْثِ الأَرْمَلِ...) (قَد شُعِفَتْ بِناشِئٍ هَبَرْكَلِ) [] وَقَالَ الأَزْهَرِيّ فِي الخُماسِيّ عَنْ أَبِي تُرابٍ: الهَبَرْكَلُ: الغُلَامُ القَوِيُّ، وَبِهِ فَسَّرَ البَيْت، فَهُوَ مُسْتَدْرَكٌ عَلَيْهِ. |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَبَرْكَلُ: القَصِيرُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
بركل: بَرْكل: حرك، هز، قلقل، رج (بوشر).
تَبركل: اضطرب، اهتز، تقلقل، ارتج (بوشر). |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الحَبَرْكَلُ، كسَفَرْجَلٍ: الغَليظُ الشَّفَةِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهَبَرْكَلُ، كسَفَرْجَلٍ: الشابُّ الحَسَنُ الجِسْمِ.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأربعين، للبركلي
هو: الشيخ: محمد بن بير علي الرومي. المتوفى: سنة 960، ستين وتسعمائة. (981). |
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(الْبَرْكَلَةُ)وَهُوَ مَشْيُ الْإِنْسَانِ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، فَالْبَاءُ زَائِدَةٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ تَرَكَّلَ إِذَا ضَرَبَ بِإِحْدَى رِجْلَيْهِ فَأَدْخَلَهَا فِي الْأَرْضِ عِنْدَ الْحَفْرِ. قَالَ الْأَخْطَلُ:
رَبَتْ وَرَبَا فِي حَجْرِهَا ابْنُ مَدِينَةٍ...يَظَلُّ عَلَى مِسْحَاتِهِ يَتَرَكَّلُ وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ (بَلْسَمَ) الرَّجُلُ كَرَّهُ وَجْهَهُ. فَالْمِيمُ فِيهِ زَائِدَةٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الْمُبْلِسِ، وَهُوَ الْكَئِيبُ الْحَزِينُ الْمُتَنَدِّمُ. قَالَ: وَفِي الْوُجُوهِ صُفْرَةٌ وَإِبْلَاسٌ وَمِنْ ذَلِكَ النَّاقَةُ (الْبَلْعَكُ) وَهِيَ الْمُسْتَرْخِيَةُ اللَّحْمِ. وَاللَّامُ زَائِدَةٌ، وَهُوَ الْبَعْكُ وَهُوَ التَّجَمُّعُ. وَقَدْ ذُكِرَ. وَمِنْ ذَلِكَ (الْبَلْقَعُ) الَّذِي لَا شَيْءَ بِهِ. فَاللَّامُ زَائِدَةٌ، وَهُوَ مِنْ بَابِ الْبَاءِ وَالْقَافِ وَالْعَيْنِ.وَمِنْ ذَلِكَ (تَبَعْثَرَتْ نَفْسِي) فَالْعَيْنُ زَائِدَةٌ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْبَاءِ وَالثَّاءِ وَالرَّاءِ. وَقَدْ مَرَّ تَفْسِيرُهُ. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الأربعين، للبركلي
هو: الشيخ: محمد بن بير علي الرومي. المتوفى: سنة 960، ستين وتسعمائة. (981) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رسالة البركلي
للمولى: محمد بن بير علي البركلي. المتوفى: سنة 981، إحدى وثمانين وتسعمائة. وهي رسالة. كتبها بالتركية. فعم النفع بها بين: العوام، والنسوان، والصبيان. لأنها محتوية على: إجمال الاعتقادات، على مذهب أهل السنة والجماعة، والعبادات، والأخلاق، في ضمن وصاياه: لأولاده، وأقربائه، وسائر المؤمنين أجمعين. أتمها: تقريبا سنة 970. وشرحها: الشيخ: علي الصدري، القونوي. المتوفى: سنة 970، سبعين وتسعمائة. باللسان التركي. أيضا ممزوجا. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فرائض: بركلي
وهو: المولى: محمد بن بير علي. المتوفى: سنة 981، إحدى وثمانين وتسعمائة. وشرحها: له أيضا. |