قَالَ أَبُو عَليّ: قَالَ أَبُو زيد: زادَ الشّيء زَيْداً وزِيداً وزِيادَة ومَزيداً ومَزاداً وتَزَيَّد وتَزاَيَد وازداد وزِدته أَنا فاستزادني: طلب مني الزّيادة.
وَيُقَال للأسد ذُو زَوائد لتَزَيُّده فِي زئيره، ولغة نادرة يَقُولُونَ: أعْمَد من كَذَا: أَي هَل زَاد عَلَيْهِ.
وَمِنْه قَول أبي جهل حِين صُرع أعْمَد من سيدٍ قَتله قومه: أَي هَل زَاد، وَأنْشد لِابْنِ مَيَّادة: وأعمدُ من قومٍ كفاهم أخوهم صِدام الأعادي حَيْثُ فُلَّت نُيوبها أَي هَل زِدنا على أَن كَفينا قَومنَا.
صَاحب الْعين: الفَضْل: ضد النّقصان، وَالْجمع فُضول والفَضيلة: الدّرجة الرّفيعة فِي الْفضل.
أَبُو زيد: الفِضال والتّفاضُل: التّماري فِي الْفضل وَقد فاضَلَني ففضَلْته أَفْضُله فَضلاً: أَي كنت أفضل مِنْهُ، والمِزّ: الْفضل وَشَيْء مِزّ ومَزيز وأمَزّ وَقد مر يمَزّ مَزازَة.
أَبُو زيد: المَزْو والمَزْي والمَزِيَّة: التّمام والكمال، وَقد تمازى الْقَوْم: تفاضَلوا.
أَبُو حَاتِم: رَبا الشّيء رُبُوَّاً ورَباءً: زَاد ونما وأربَيْته: نَمَّيْته، وَفِي التّنزيل: (ويُربي الصَّدقَات) .
أَبُو زيد: النّيْف والنّيِّف: الزّيادة، والنّيِّف: مَا بَين الْعقْدَيْنِ مِنْهُ يُقَال لَهُ عَشَرة ونَيِّف وَكَذَلِكَ سَائِر الْعُقُود، وَقد أنافت الدّراهم على كَذَا: زَادَت.
وأناف الشّيء على غَيره: ارْتَفع.