ابْن السّكيت: يُقَال مُغْزَل ومِغْزَل وَحكى الْكسَائي مَغْزَل، وَقَالَ غَيره: إِنَّمَا مَغْزَل من الغَزْل وَقد استثقلت الْعَرَب الضمة فِي حُرُوف فَكسرت ميمها وَأَصلهَا الضَّم من ذَلِك مِصْحَف ومِخْدَع ومِطْرَف ومِغْزَل ومِجْسَد

لِأَنَّهَا فِي الْمَعْنى مَأْخُوذَة من أُصْحِف: جُمِعت فِيهِ الصُّحُف وأُطْرِف: جُعل فِي طَرَفَيه العَلَمان وأُجْسِد: أُلصِق بالجَسَد وَكَذَلِكَ المِغْزَل إِنَّمَا هُوَ أُدير وفُتِل.
وَقَالَ غَيره: المُجْسَد: مَا أُشبِع صِبْغُه من الثِّيَاب والمِجْسَد بِكَسْر الْمِيم: الَّذِي يَلِي الْجَسَد من الثِّيَاب.
أَبُو زيد قَالَ: تَمِيم تَقول المِغْزَل والمِصْحَف والمِطْرَف، وَقيس تَقول المُغْزَل والمُصْحَف والمُطْرَف.

أَبُو زيد: يُقَال للسيف مَقْبِض ومَقْبَض وَله مَضْرِب ومَضْرَب وَقَالُوا هُوَ المَسْكِن وَأهل الْحجاز يَقُولُونَ هُوَ مَسْكَن وَقَالُوا المَنْسَك وَقَالَ العَدَوي المَنْسِك وَقَالُوا مَنْسَج الثَّوْب حَيْثُ يَنْسِجونَه وَهِي المَناسِج ومَغْسَل الْمَوْتَى.
وَقَالَ بَعضهم: مَنْسِج الثَّوْب ومَغْسِل الْمَوْتَى.