(ابتلج وانبلج وتبلج) بلج

(بَلَجَ)الْبَاءُ وَاللَّامُ وَالْجِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ وُضُوحُ الشَّيْءِ وَإِشْرَاقُهُ. الْبَلَجُ الْإِشْرَاقُ، وَمِنْهُ انْبِلَاجُ الصُّبْحِ. قَالَ:

حَتَّى بَدَتْ أَعْنَاقُ صُبْحٍ أَبْلَجَا

وَيَقُولُ الْعَرَبُ: " الْحَقُّ أَبْلَجُ وَالْبَاطِلُ لَجْلَجٌ ". وَقَالَ:

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْحَقَّ تَلْقَاهُ أَبْلَجَا...وَأَنَّكَ تَلْقَى بَاطِلَ الْقَوْمِ لَجْلَجًا

وَيُقَالُ لِلَّذِي لَيْسَ بِمَقْرُونِ الْحَاجِبَيْنِ أَبْلَجَ، وَذَلِكَ الْإِشْرَاقُ الَّذِي بَيْنَهُمَا بُلْجَةٌ. قَالَ:

أَبْلَجُ بَيْنَ حَاجِبَيْهِ نُورُهُ...إِذَا تَعَدَّى رُفِعَتْ مَبْتُورُهُ

386 - 4: أَبُو بَلْجٍ الْفَزَارِيُّ الْوَاسِطِيُّ، يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ [الوفاة: 121 - 130 ه]
عَلَى الصَّحِيحِ.
عَنْ: عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ، وَأَبِي الْحَكَمِ الْعَنْزِيِّ.
وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

عن أبي شيبة المهرى، عن ثوبان: قاء فأفطر.
لا يدرى من ذا ولا من شيخه.
رواه شعبة عن أبي الجودى، عنه.
قال البخاري: إسناده ليس بمعروف - بلهط () بن عباد.
عن ابن المنكدر.
لا يعرف.
والخبر منكر.
رواه عبد المجيد بن أبي رواد، حدثنا بلهط، عن ابن المنكدر، عن جابر: شكونا إلى رسول الله ﷺ حر الرمضاء، فلم يشكنا، وقال: استكثروا من لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر، أدناها الهرم.
أو قال: الهم.
ساقه العقيلي.

عن علي.
وعنه ابنه أبو بلج () يحيى الفزاري وحده.
وفي اسم والده أبي بلج () خلاف.
له في خصائص على حديث واحد.

هو يحيى بن أبي سليم.
صاحب حديث الدف في العرس.
مر () .