معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
بِمعْرِفَةِالجذر: ع ر ف
مثال: كَتَب الكتاب بمعرفة فلانالرأي: مرفوضةالسبب: لأن هذا الأسلوب لم يرد عن العرب. الصواب والرتبة: -كتب فلان الكتابَ [فصيحة]-كُتِبَ الكتابُ بمعرفة فلان [صحيحة] التعليق: يمكن تصحيح العبارة المرفوضة؛ لأنها صحيحة لغويًّا، وإن لم ترد عن العرب، ولعلها من آثار الترجمة من الإنجليزية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإشعار، بمعرفة اختلاف علماء الأمصار
للقاضي، أبي نصر: عبد السيد بن محمد بن (محمد بن) الصباغ الشافعي. المتوفى: سنة (497). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الاغتباط، بمعرفة من رمي بالاختلاط
لبرهان الدين: إبراهيم بن محمد، المعروف: بسبط ابن العجمي، الحلبي. رتب: على الحروف من اختلط كلامه من الرواة في آخر عمره. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بغية الآمال، بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال
للشيخ، أبي جعفر: أحمد بن يوسف بن علي الفهري. أوله: (الحمد لله الذي ابتدع... الخ). وهو على قسمين: الأول: في الثلاثي. والثاني: في المزيدات. وختمه: بفصلين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بلوغ الأرب، بمعرفة الأنبياء من العرب
للشيخ، جاد الله: محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي. المتوفى: سنة 954. مختصر. ألفه: في جمادى الأولى، سنة ست وثلاثين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بهجة النفوس وغايتها، بمعرفة ما لها وما عليها
في شرح: (جمع النهاية). وهو مختصر (البخاري). يأتي ذكره. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإشعار، بمعرفة اختلاف علماء الأمصار
للقاضي، أبي نصر: عبد السيد بن محمد بن (محمد بن) الصباغ الشافعي. المتوفى: سنة (497) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الاغتباط، بمعرفة من رمي بالاختلاط
لبرهان الدين: إبراهيم بن محمد، المعروف: بسبط ابن العجمي، الحلبي. رتب: على الحروف من اختلط كلامه من الرواة في آخر عمره. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بغية الآمال، بمعرفة النطق بجميع مستقبلات الأفعال
للشيخ، أبي جعفر: أحمد بن يوسف بن علي الفهري. أوله: (الحمد لله الذي ابتدع ... الخ) . وهو على قسمين: الأول: في الثلاثي. والثاني: في المزيدات. وختمه: بفصلين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بلوغ الأرب، بمعرفة الأنبياء من العرب
للشيخ، جاد الله: محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي. المتوفى: سنة 954. مختصر. ألفه: في جمادى الأولى، سنة ست وثلاثين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بهجة النفوس وغايتها، بمعرفة ما لها وما عليها
في شرح: (جمع النهاية) . وهو مختصر (البخاري) . يأتي ذكره. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
رفع الملامة، بمعرفة شروط الإمامة
للشهاب: أحمد بن محمد بن عبد السلام المنوفي، الشافعي. ولد سنة: 847. المتوفى: سنة 931، إحدى وثلاثين وتسعمائة. وكان سماه أولا: (نضج الكلام، في نصح الإمام) . ثم عدل، وسماه: (رفع الملامة) . وهو مختصر. على: مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. أوله: (أحمد الله - سبحانه وتعالى - على مزيد الفضل والكرم ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
قرة العين، بمعرفة بني دعسين
لمحمد بن عبد الملك بن عبد السلام بن دعسين القرشي، الأموي. أوله: (الحمد لله الذي جعل بني آدم شعوبا وقبائل ... الخ) . ذكر فيه أنه صنف أولا كتابا: في ذكر غالب أهله: بني دعسين. وسماه: (بعقد الجوهر الزين) . المنتقى من: (الدر النضيد، في أنساب بني خالد بن أسيد) . ومضت على ذلك مدة. فنقحه، وهذبه. وفرغ من نسخه: في أواخر رمضان، سنة 993، ثلاث وتسعين وتسعمائة. |