حرف مبنيّ على السكون، لا عمل له، لا تشترط الجواب، نحو: «لو تبادلني هند المحبّة»، لكن قد يؤتى لها بجواب منصوب، أي بمضارع منصوب بـ «أن» مضمرة بعد فاء السببيّة لتضمنّها التمنّي، كما هي الحال مع «ليت»، نحو: «لو تأتي فنسهر»، ونحو الآية: (فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (الشعراء: ١٠٢) («لو»: حرف تمنّ مبني على السكون لا محل له من الإعراب. «أنّ» حرف توكيد ونصب ومصدري مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «لنا»: اللام حرف جرّ مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب، متعلّق بخبر «أنّ» المحذوف في محل جرّ بحرف الجرّ. «كرّة»: اسم «أنّ» منصوب بالفتحة الظاهرة. والمصدر المؤوّل من «أنّ» ومعموليها في محل رفع فاعل لفعل محذوف، تقديره: ثبت. «فنكون»: الفاء سببيّة حرف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «نكون»: فعل مضارع ناقص منصوب بـ «أن» مضمرة، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. «من»: حرف جرّ مبنيّ على السكون وقد حرّك بالفتح منعا من التقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب، متعلّق بخبر «يكون» المحذوف والمقدّر بـ «موجودين». «المؤمنين»: اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكّر سالم. والمصدر المؤوّل من «أن» المحذوفة و «يكون» مع اسمها وخبرها معطوف على مصدر منتزع مما قبل الفاء) .

ج ـ لو التي هي حرف امتناع لامتناع:

حرف يتضمّن معنى الشرط، لا عمل له، ويفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط، تفيد التعليق في الماضي، وهو أكثر استعمالها، نحو: «لو اجتهدت لنجحت» («لو»: حرف امتناع لامتناع مبني على السكون لا محل له من الإعراب. «اجتهدت»: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك. والتاء ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل. «لنجحت»: اللام حرف جواب مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب.

«نجحت»: مثل «اجتهدت». وجملة «لنجحت»: لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم)، وقد تفيد التعليق في المستقبل، فترادف «إن» الشرطيّة، نحو: «لو تزورني أكرمك»، ومنه قول أبي صخر الهذلي:

ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا ... ومن دون رمسينا من الأرض سبسب ...
لظلّ صدى صوتي وإن كنت رمّة
...
لصوت صدى ليلي يهشّ ويطرب

وإذا تلاها اسم، كان معمولا لفعل يفسّره الفعل الذي بعده، نحو: «لو سمير زارنا أكرمته» («سمير»: فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعل المذكور، والتقدير «لو زارنا سمير زارنا لأكرمته») .