جأو
: (و (} جَأَى الثَوْبَ، كسَعَى، {{جَأْواً: خَاطَهُ وأَصْلَحَهُ) ؛ عَن كُراعٍ.
ويقالُ: أَجِىءْ عَلَيْك ثَوْبَك.
(و) جَأَى (الغَنَم) جَأْواً: (حَفِظَها) . يقالُ: الرَّاعي لَا}} يَجْأَى الغَنَم فَهِيَ تَفَرَّقُ عَلَيْهِ.
(و) جَأَى جَأْواً: (غَطَّى) . يقالُ: أَجِىءْ عَلَيْك هَذَا، أَي غَطِّه.
(و) جَأَى السِّرَّ جَأْواً: (كَتَمَ)يقالُ: سَمِعَ سرّاً فَمَا جَآهُ، أَي مَا كَتَمَهُ؛ عَن أَبي زيْدٍ.
(و) جَأَى جَأْواً: (سَتَر) ؛ قالَ لبيدٌ:
إِذا بَكَرَ النساءُ مُرَدَّفَاتٍ
حواسِرَ لَا {{يُجِئْنَ على الخِدامِأَي لَا يَسْتُرْن.
(و) جَأَى جَأْواً: (حَبَسَ) . يقالُ: سِقاءٌ لَا يَجْأَى الماءَ، أَي لَا يَحْبسه. وَمَا يَجْأَى سِقاؤُك شَيْئا: أَي مَا يَحْبُس.
(و) جَأَى جَأْواً: (مَسَحَ) ؛) كَذَا فِي النّسخ والصَّوابُ مَنَعَ كَمَا فِي المُحْكَم.
(و) جَأَى السِّقاءَ جَأْواً: (رَقَعَ.
(و) يقالُ: (أَحْمَقُ لَا يَجْأَى مَرْغَهُ) ، أَي (لَا يَحْبِسُ لُعابَهُ) وَلَا يَرُدُّه، يُضْرَبُ لمَنْ لَا يكْتُمُ سرَّه، لأنَّه يَدَع لُعابَهُ يَسِيلُ فيَراهُ الناسُ؛ قالَهُ الميداني.
(}} والجئاوَةُ، كالكِتابَةِ: وِعاءُ القِدْرِ، أَو شيءٌ تُوضَعُ عَلَيْهِ من جِلْدٍ ونحوِهِ.
(وَفِي الصِّحاحِ: من جِلْدٍ أَو خَصَفَة، وجَمْعُها: {{جِئَاءٌ كجِرَاحَةٍ وجِرَاحٍ؛ هَذَا قَوْلُ الأصْمعي.
(كالجِياءِ والجِواءِ والجِياءَةِ، بِكَسْرِهِنَّ.
(وَفِي الصِّحاحِ: وكانَ أَبو عَمْرو يقولُ: الجِياءُ والجِواءُ يعْنِي بذلِكَ الوِعاء أَيْضاً؛ والأَحْمر مِثْله.
وَفِي حدِيثِ عليَ، رضِيَ اللَّهُ عَنهُ: (لأَنْ أَطَّلِيَ بجِواءِ قِدْرٍ أَحبُّ إليَّ مِن أَنْ أَطَّلِيَ بالزَّعْفرانِ) ؛ انتَهَى.
قالَ ابنُ بَرِّي: والجِيَاءُ والجِوَاءُ مَقْلوبانِ، قُلِبَتِ العَيْن إِلَى مكانِ اللامِ واللامُ إِلَى مَكانِ العَيْنِ، فمَنْ قالَ جَأَيْتُ قالَ الجِياءُ، ومَنْ قالَ}} جَأَوْتُ قالَ الجِواءُ.
(وسِقاءٌ! مَجْئِيٌّ، كمَرْمِيَ: قُوبِلَبينَ رُقْعَتَيْنِ من وَجْهَيْهِ) بَاطِن وَظَاهر على الوهى؛ قالَهُ شَمِرٌ.
( {{وجُؤَةُ، كُثبَةٍ: ة) باليَمَنِ على ثلاثِ مَراحِلَ مِن عَدَن، ويقالُ: هِيَ جُزَّةُ كقُوَّةٍ.
(و) }} جُؤَيَّةُ، (كسُمَيَّةَ: اسمٌ) ، مِنْهُم: والِدُ ساعِدَةَ الهُذَليّ الشَّاعَر.
{{وجُؤَيَّةُ بنُ لوذان: بَطْنٌ مِن فزارَةَ.
وجُؤَيَّةُ بنُ عائِذٍ الكُوفيُّ النَّحويُّ: رَوَى عَن أَبيهِ.
وجُؤَيَّةُ السّمعيّ عَن عُمَر؛ وغيرُ هَؤُلَاءِ.
(و) }} جَأْوَةُ، (كفَرْوَةٍ: القَحْطُ.
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
(جَأْوْتُ القِدْرَ {{جَأْواً: جَعَلْتُ لَهَا}} جِئاوَةً، عَن ابنِ بَرِّي؛ لُغَةٌ فِي {{جَأَيْتُ.
(وقالَ ابنُ حَمْزة:}} جِئاوَةُ: بَطْنٌ مِن العَرَبِ، وهُم أُخْوة باهِلَةَ.
(وقالَ اللَّيْثُ: حيٌّ من قَيْس قد درجوا لَا يُعْرَفون.
(وجاءَ يَجُوءُ لُغَةٌ فِي جاءَ يَجِيءُ؛ وحَكَى سِيْبَوَيْه: أَنا أَجُوءُكَ على المضارَعَةِ، قالَ: ومثْلُه مُنْحَدَر الجَبَلِ على الإتْباعِ.
( {{وجأوةُ: أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ فِي أَطْرافِ الصِّين.
(}} وجَأَى على الشيءِ: عَضَّ عَلَيْهِ.
(وجَأَى مَرْغَهُ: مَسَحَهُ.
( {{وأَجْأَيْتُ القِدْرَ: جَعَلْتُ لَهَا}} جِئاوَةً؛ عَن الفرَّاء.
( {{وجَأَوْتُ النَّعْلَ: رَقَعْتُها.
(}} والجِئْوَةُ: الرقْعَةُ؛ عَن الفرَّاء أيْضاً.

ج أ و

وكتيبةجأواء: كدراء اللون في حمرة وهو لون صدإ الحديد. قال:

غشيته وهو في جأواء باسلة...عضباً أصاب سواء الرأس فانفلقا

وتقول: جاء في كتيبة جأواء، ثم لوى ذنبه مع لأواء.

(جأَو) : أَصابَتْهُم جَأْوَةٌ شَديدَةٌ: أي سَنَةٌ [شَديدة] .