ثقو
: (و ( {{الثُّقْوَةُ، بالضمِّ) : أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ وصاحِبُ اللّسانِ.
وقالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: هِيَ (السُّكُرُّجَةُ؛ ج}} ثُقُواتٌ) ، كخُطْوةٍ وخُطُواتٍ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

ث قو

هل من بقية في ثقية هي تصغير الثقوة بضم الثاء وهي السكرجة، وجمعها ثقوات، كخطوة وخطوات.

(الأثقوب) رجل أثقوب دخال فِي الْأُمُور

(الثقوب) الثقاب

الثُّقْوَةُ: السُّكُرُّجَةُ، وجَمْعُه ثُقُوَاتٌ.
بهذا ينتهي الجزء الخامس من تَجْزئتنا للكتاب، ويليه السادس إن شاء الله تعالى، ويبدأ بباب (القاف والراء) من معتل القاف.
القاف والراء

الثُّقْوَةُ، بالضم: السُّكُرُّجَةُج: ثُقُواتٌ.

أكثر من يستعمل هذه الكلمة هم المتأخرون ، والذي يُكثر منها هو الحافظ الهيثمي رحمه الله.
ومن يطلقها من المتأخرين ، دون أن يقول: (رجاله ثقات) ، يظهر أنه إنما عدل عن هذه إلى تلك ، لأنه هنا - أعني في حال قوله (رجاله موثقون) - ناقل ومقلد أكثر من كونه محققاً ومجتهداً ، ثم هو يلقي العهدة على غيره من النقاد ، وكذلك عبارته هذه تُشعر بأن بعض أولئك الرجال قد وثقه من هو متساهل في التوثيق ، كابن حبان ، أو أن بعضهم مختلف فيه ولكنه قد وُثِّق في الجملة ويظهر أن توثيقه هو الأرجح ، وقد يدخل فيها أيضاً من هو موثق من قبل ناقد معتدل أو عدد من النقاد ، ولكنهم وثقوه توثيقاً غير تام ، أي قالوا فيه: صدوق ، أو ما يساويها ويقاربها من عبارات التعديل.
والحاصل أن قول الناقد (رجاله موثقون) دون قوله (رجاله ثقات) ؛ وهذا القول الثاني هو دون قوله (إسناده صحيح) ، كما تقدم ؛ وهذا القول الثالث دون قوله (هو حديث صحيح).

وقال أبو حاتم: صالح.

- عبد الصمد بن الفضل.
عن ابن وهب.
له حديث يستنكر.
وهو صالح الحال إن شاء الله.

مع أن الاثرم سمع أبا عبد الله يقول: ما في المصريين أثبت من الليث.
وقد كان عمرو بن الحارث عندي.
ثم رأيت له أشياء مناكير.
وقال الاثرم أيضا، عن أبي عبد الله: إنه حمل على عمرو بن الحارث حملا شديدا.
وقال: يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ.
وقال ابن معين والعجلي والنسائي وغيرهم: ثقة.
وروى عمرو بن سواد، عن ابن وهب، قال: ما رأيت أحفظ من عمرو بن الحارث.
وروى أحمد بن يحيى بن وزير، عن ابن وهب، قال: لو بقى لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا إلى مالك.
وقال أبو حاتم: لم يكن له نظير في الحفظ في زمانه.
وقال سعيد بن عفير: كان أخطب الناس وأبلغهم وأرواهم للشعر.
قلت: مات كهلا سنة ثمان وأربعين ومائة.

قال أبو حاتم: كان رجلا صالحا يتقن حديثه، ولا يزيد ولا ينقص.