جَهد مريرالجذر: م ر ر

مثال: تَفَوَّق بعد جَهد مريرالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى. المعنى: مجهود قويّ شديد

الصواب والرتبة: -تَفَوَّق بعد جهد شديد [فصيحة]-تَفَوَّق بعد جهد مرير [فصيحة] التعليق: الثابت في المعاجم أن «مرير» اسم بمعنى العزيمة، وما لطف وطال واشتد فَتْلُه من الحِبال، ولكن جاء في التاج: «رَجُلٌ مريرٌ، أي قويّ ذو مِرَّة» وعليه فاستعمال كلمة «مرير» صفة بمعنى قوي استعمال فصيح.

أَجْهَدَ نَفْسَهالجذر: ج هـ د

مثال: أَجْهَدَ نَفْسَه في العملالرأي: مرفوضةالسبب: لاستخدام «أفعل» بمعنى «فَعَل». المعنى: حمل عليها في العمل فوق طاقتها

الصواب والرتبة: -أَجْهَدَ نَفْسَه في العمل [فصيحة]-جَهَدَ نَفْسَه في العمل [فصيحة] التعليق: جاء هذا الفعل في المعاجم على وزن «فَعَل» و «أَفْعل»، ففي التاج: «جَهَد دابته جَهْدًا: بَلَغ جَهْدَها، وحَمَل عليها في السير فوق طاقتها، كأَجْهَدَهَا». وفي الصحاح مثل ذلك.

(جُهْدٌ)الْجِيمُ وَالْهَاءُ وَالدَّالُ أَصْلُهُ الْمَشَقَّةُ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ مَا يُقَارِبُهُ. يُقَالُ جَهَدْتُ نَفْسِي وَأَجْهَدْتُ وَالْجُهْدُ الطَّاقَةُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {{وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ}} [التوبة: 79] .وَيُقَالُ: إِنَّ الْمَجْهُودَ اللَّبَنُ الَّذِي أُخْرِجَ زُبْدُهُ، وَلَا يَكَادُ ذَلِكَ [يَكُونُ] إِلَّا بِمَشَقَّةٍ وَنَصَبٍ. قَالَ الشَّمَّاخُ:

تُضْحِ وَقَدْ ضَمِنَتْ ضَرَّاتُهَا غُرَقًا...مِنْ طَيِّبِ الطَّعْمِ حُلْوٍ غَيْرِ مَجْهُودِ

وَمِمَّا يُقَارِبُ الْبَابَ الْجَهَادُ، وَهِيَ الْأَرْضُ الصُّلْبَةُ. وَفُلَانٌ يَجْهَدُ الطَّعَامَ، إِذَا حَمَلَ عَلَيْهِ بِالْأَكْلِ الْكَثِيرِ الشَّدِيدِ. وَالْجَاهِدُ: الشَّهْوَانُ. وَمَرْعًى جَهِيدٌ: جَهَدَهُ الْمَالُ لِطِيبِهِ فَأَكَلَهُ.

تعرب في نحو: جهد رأيي أنك عظيم» ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة متعلق بخبر مقدّم وهو مضاف، و «رأيي» مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الياء منع ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة للياء. وهو مضاف، والياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جر بالإضافة. «أنك»: «أنّ» حرف توكيد ومصدري مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح الظاهر. والكاف ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل نصب اسم «أنّ». «عظيم»: خبر «أنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة. والمصدر المؤوّل من «أنك عظيم» في محل رفع مبتدأ مؤخّر.

جهد القريحة، في تجريد النصيحة
يأتي في النون.