نتائج البحث عن (حُلْقُومُ) 7 نتيجة

(الْحُلْقُوم) تجويف خلف تجويف الْفَم وَفِيه سِتّ فتحات فَتْحة الْفَم الخلفة وفتحتا المنخرين وفتحتا الْأُذُنَيْنِ وفتحة الحنجرة وَهِي مجْرى الطَّعَام وَالشرَاب وَالنَّفس (ج) حلاقم وحلاقيم وحلاقيم الْبِلَاد نَوَاحِيهَا وأطرافها
الحلقوم: الحلق وميمه زائدة ذكره ابن الأنباري. وقال الزجاج: الحلقوم بعد الفم، وهو موضع النفس، وفيه شعب يتشعب منه وهو مجرى الطعام والشراب.
حَلْقُومالجذر: ح ل ق م

مثال: أَصَابَه التهابٌ في الحَلْقومالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأن الكلمة لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. المعنى: الحلق

الصواب والرتبة: -أصابه التهابٌ في الحُلْقوم [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم ضبط كلمة «حُلْقوم» بضم الحاء لا فتحها، ومنه قوله تعالى: {{فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ}} الواقعة/83.
الحلقوم: أصله الحلق زيدت فيه الواو والميم وهو مجرى النفس.
(الْحُلْقُومُ) وَلَيْسَ ذَلِكَ مَنْحُوتًا وَلَكِنَّهُ مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ الْمِيمُ، وَالْأَصْلُ الْحَلْقُ، وَقَدْ مَرَّ. وَالْحَلْقَمَةُ: قَطْعُ الْحُلْقُومِ.

153 - الحسن بن إبراهيم بن حلقوم، أبو علي الدمشقي المقرئ.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

153 - الحسن بن إبراهيم بن حلقوم، أبو علي الدمشقي المقرئ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
رَوَى عَنْ: صفوان بن صالح، وإبراهيم بن هشام الغساني، وهشام بن عمار.
وَعَنْهُ: أحمد بن محمد بن عُمَارة، والحسن بن حبيب الحصائريّ، وأحمد بن حميد بن أبي العجائز، وآخرون.
الحلق، وميمه زائدة، ذكره ابن الأنباري، وقال الزّجّاج:
الحلقوم بعد الفم، وهو موضع النّفس وفيه شعب يتشعب منه وهو مجرى الطعام والشراب.
الحلق والحلقوم علميّا الآن: هو تجويف خلف تجويف الفم وفيه ست فتحات: (فتحة الفم، وفتحتا المنخرين، وفتحتا الأذنين، وفتحة الحنجرة)، ويمر الطعام والشراب والنفس من الحلقوم إلى الحنجرة، قال الله تعالى: فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ.
[سورة الواقعة، الآية 83] كناية عن الاحتضار للموت، أي: بلغت الروح الحلقوم، وهي خارجة من الجسد.
«التوقيف ص 294، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص 167».

شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت