|
خيزرانخَيْزَران/ خَيْزُران [جمع]: جج خَيَازِرُ: (انظر: خ ز ر - خَيْزَران/ خَيْزُران).
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بركةُ الخَيْزُرَان:
موضع قرب الرملة من أرض فلسطين. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
خَيْزُرَان
من (خ ز ر) كل عود لين وجنس نباتات لين القضبان أملس العيدان والقصب. يستخدم للإناث والذكور. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
خَيْزَرَانالجذر: خ ي ز ر ا ن
مثال: زرعتُ الخيزَرانالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لعدم ورود هذا الضبط في المعاجم اللغوية. المعنى: نبات من الفصيلة النجيليّة، ليِّن القضبان أملس العيدان الصواب والرتبة: -زرعتُ الخَيْزُران [فصيحة]-زرعتُ الخيزَران [صحيحة] التعليق: وردت الكلمة - بضم الزاي - في المعاجم القديمة والحديثة. وقد نصّ التاج على أن فتح الزاي فيها هو قول العامة، كما قال ابن مكي في «تثقيف اللسان» بجواز فتح الزاي وضمها. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
83 - الْخَيْزُرَانُ الْجُرَشِيَّةُ، [الوفاة: 171 - 180 ه]
مَوْلاةُ الْمَهْدِيِّ، وحبيبته، وزوجته، وأم ولديه الهادي والرشيد. رزقت من سعادة الدنيا ما لا يُوصَفُ. قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: كَانَ مُغَلُّهَا فِي السَّنَةِ مِائَتَيْ أَلْفٍ وَسِتِّينَ أَلْفًا. وَقَدْ رَوَى الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَتِهَا حَدِيثًا تَرْوِيهِ عَنِ الْمَهْدِيِّ، عَنْ آبَائِهِ وَلا يَثْبُتُ. قِيلَ: تُوُفِّيَتْ سَنَةَ ثلاث وسبعين ومائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
337 - عِمران بن محمد، أبو جعفر المَوْصِليّ الخَيْزُرَانيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: معتمر بن سليمان، ويزيد بن هارون، وجماعة. وَعَنْهُ: صالح بن العلاء العبْديّ المَوْصِليّ. توفي سنة تسع وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
352 - أسعد بْن هِبَة اللَّه، أَبُو المُظَفَّر الرَّبَعيّ، المؤدب، المعروف بابن الخيزرانيّ، البَغْداديُّ. [المتوفى: 570 هـ]
تَفَقَّه عَلَى مذهب أَبِي حنيفة، وتأدّب عَلَى ابن الْجَوَاليقيّ. وسَمِعَ ابن الحُصَيْن، وأبا غالب ابن البنّاء. روى عَنْهُ عَلِيّ بْن أَحْمَد الزَّيْديّ، وأحمد بن أحمد البندنيجي. |