ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (دسك) 23 نتيجة
|
دسكر: الدَّسْكَرَةُ: بناء كالقَصْرِ حوله بيوت للأَعاجم يكون فيها الشراب والملاهي؛ قال الأَخطل: في قِبابٍ عند دَسْكَرَةٍ، حولها الزَّيتونُ قد يَنَعا والجمع الدَّساكِرُ؛ قال الليث: يكون للملوك، وهو معرّب. وفي حديث أَبي سفيان وهرقل: أَنه أَذن لعظماء الروم في دَسْكَرَةٍ له؛ الدسكرة: بناء على هيئة القصر فيه منازل بيوت للخدم والحشم، وليست بعربية محضة. والدَّسْكَرَةُ: الصَّوْمَعَةُ؛ عن أَبي عمرو.
|
|
دسكر
: (الدَّسْكَرَةُ) ، أَهمله الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ الصّغانِيّ: هِيَ (القَرْيَةُ) ، قَالَه الأَزهريّ. (و) الدَّسْكَرَة: (الصَّوْمَعَة) ، عَن أَبي عَمْرو. (و) فِي جَامع القَزّاز: الدَّسْكَرعلآ: (الأَرْضُ المُسْتَوِيَةُ) . (و) قِيل: الدَّسْكَرَةُ: (بُيُوتُ الأَعَاجِمِ يكون فِيهَا الشَّرَابُ والمَلاَهي) . قَالَ الأَخْطَل: فِي قِبَابٍ عنْدَ دَسْكَرَةٍ حَولَها الزَّيتونُ قد يَنَعَا قَالَ الأَخفَش: الصَّحِيح أَنّ البَيْتَ ليَزِيدَ بنِ مُعاويةَ، وَزعم ابنُ السّيد أَنَّه لأَبي دَهْبَلٍ وَقيل للأَحْوص. (أَو) الدَّسْكَرَة: (بِنَاءٌ كالقَصْرِ حَولَه بيُوتٌ) وَمنازِلُ للخَدَم والحَشَم، كَذَا فِي المغيث فِي غَرِيب الحَدِيث لأَبي مُوسى. قَالَ اللَّيْثُ: يكون للمُلُوك، ومثْلُه فِي جَاع القَزَّاز. (ج دَسَاكِرُ) ، لَيست بعَرَبِيَّة مَحْضَة. وَفِي حَدِيث أَبي سُفْيَان وهِرَقْل الَّذِي رَوَاهُ البُخَاريّ فِي أَوَّل الصَّحيح وَفِي أَثْنَائه مرَّات (أَنَّه أَذِنَ لعُظعاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ) . (و) الدَّسْكَرَةُ: (ة بنَهْرِ المَلِكِ. مِنْهَا مَنْصُورُ بنُ أَحمد بنِ الحُسَيْن) ، أَحدُ الرُّؤساءِ، رَوَى عَنهُ أَبو سَعْدٍ السَّمْعَانيّ شَيْئا من شِعْره. (و) الدَّسْكَرَة: (ة قُرْبَ شَهْرَابَانَ) ، بطريقِ خُراسَانَ، كَبِيرةٌ، (مِنْهَا أَحمدُ بن بَكْرُونَ) بن عبد الله العَطّار أَبُو العَبّاس، رَوَى عَن أَبي طَاهِرٍ المُخلص، وَهُوَ (شَيْخُ الخَطِيبِ)أَبي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيّ بن ثَابِتٍ (البَغْدَادِيّ) ، وتُوُفِّيَ سنة 431. (و) الدَّسَكَرة: (ة بَين بَغْدادَ ووَاسِطَ، مِنْهَا أَبَانُ بن أَبِي حَمْزَةَ) ، وأَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بنُ الطَّيِّب، من شُيُوخ البُخَارِيّ. (و) الدَّسْكَرَة: (ة بخُوزِسْتانَ) ، كلّ ذالِك عَن الصّغَانِيّ. |
|
دسكر: الدَّسْكَرةُ: بناء شبه قصر، حوله بيوت، وجمعه: الدَّساكر، تكون للملوك.
|
الدَّسْكَرَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الدَّسْكَرَةُ بِنَاءٌ شِبْهُ قَصْرٍ وحَوْلَه بُيُوْتٌ، والجميع الدَّساكِرُ، وتكونُ للمُلُوك.
|
الدَّسْكَرَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الدَّسْكَرَةُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح كافه: قرية كبيرة ذات منبر بنواحي نهر الملك من غربي بغداد، ينسب إليها أبو منصور منصور بن أحمد بن الحسين بن منصور الدسكري أحد الرؤساء، روى عنه أبو سعد شيئا من الشعر. والدّسكرة أيضا: قرية في طريق خراسان قريبة من شهرابان، وهي دسكرة الملك، كان هرمز بن سابور بن أردشير ابن بابك يكثر المقام بها فسميت بذلك، ينسب إليها الحافظ النّشتبري ثم الدسكري، وذكر في بابه، والحافظ لقب له وليس لحفظه الحديث، وينسب إليها أبو العباس أحمد بن بكرون بن عبد الله العطار الدسكري، سمع أبا طاهر المخلص، روى عنه الحافظ أبو بكر الخطيب، وتوفي سنة 431. والدسكرة: قرية مقابل جبّل، منها كان أبان بن أبي حمزة جدّ محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبي حمزة ابن الزيات الوزير، وفي أخبار نافع بن الأزرق أنه من نواحي الأهواز. والدسكرة أيضا: قرية بخوزستان، عن البشاري، والدسكرة في اللغة: الأرض المستوية. |
|
دسكر
دَسْكَرَةٌ A building like a قَصْر [q. v.], surrounded by houses, or chambers, (Lth, Mgh, Msb, K,) and places of abode for the servants and household, (TA,) and pertaining to kings: (Lth, Mgh, Msb:) Heraclius is related, in trads., to have received the great men of the Greeks in a دسكرة belonging to him: (TA:) or a building like a قَصْر, which is surrounded by houses, or chambers, and in which the vitious, or immoral, (شُطَّار,) assemble: (Har p. 140:) or houses of the foreigners (أَعَاجِم), in which are wine and instruments of music or the like: (K:) thought by Az to be an arabicized word; (Msb;) not genuine Arabic: (TA:) [from the Persian دَسْكَرَهْ, or دَسْتْكَرَهْ:] pl. دَسَاكِرُ. (K.) b2: Also A Christian's cloister, or cell; syn. صَوْمَعَةٌ. (AA, K.) b3: And A town, or village; syn. قَرْيَةٌ. (Az, Msb, K.) b4: And A plain, or level, land. (Kz, K.) |
الدَّسْكَرَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّسْكَرَةُ: القَرْيَةُ، والصَّوْمَعَةُ، والأرضُ المُسْتَوِيَةُ، وبُيوتُ الأعاجِمِ يكونُ فيها الشرابُ والملاهِي، أو بِناءٌ كالقَصْرِ حولَهُ بُيوتٌج: دَساكِرُ،وة بِنَهْرِ المَلِكِ، منها منصورُ بنُ أحمدَ بنِ الحسينِ،وة قُرْبَ شَهْرابانَ، منها أحمدُ بنُ بَكْرُونَ شيخُ الخطيبِ البَغْدادِيِ،وة بينَ بَغْدادَ وواسِطَ، منها أبانُ بنُ أبي حَمْزَةَ،وة بخُوزِسْتانَ.
|
|
الدسكرة: بناء يشبه العقد حوله بيوت الملوك، قال الأزهري: أحسبه معربا، [والدسكرة: القرية] .
|
جزء الدسكري
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
جزء الدسكري
هو: أبو طالب: يحيى بن علي بن الطيب. من روايته. |
398 - يحيى بن علي بن محمد بن الطيب. أبو طالب الدسكري الصوفي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
398 - يحيى بن عليّ بن محمد بن الطّيّب. أبو طالب الدَّسْكَريّ الصُّوفيّ، [الوفاة: 421 - 430 هـ]
نزيل حُلْوان. سمع بجُرْجَان من أبي أحمد الغِطْريفيّ، وعليّ بن الحسن بن بندار الأسْتِراباذيّ، وأبا نصر بن الإسماعيليّ، وغيرهم. روى عنه أبو مسعود البَجَليّ، وعبد الكريم بن محمد الشّيرازيّ. |
105 - الحسن بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين، أبو القاسم الدسكري، ويعرف بابن الفقيه،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
105 - الحسن بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين، أبو القاسم الدسكري، ويعرف بابن الفقيه، [المتوفى: 505 هـ]
وكيل الخليفة المستظهر، وناظر المخزن. -[58]- ذهب رسولًا إلى أصبهان، وحدث عَنْ: الصَّريْفينيّ، وابن الَّنُّقور، روى عَنْهُ: محمد بن عبد الخالق الجوهري، وطائفة. |
460 - نصر الله بن عبد الواحد بن أحمد، أبو الفضل ابن الفقيه الدسكري، الأحدب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
460 - نصر الله بن عبد الواحد بن أحمد، أبو الفضل ابن الفقيه الدسكري، الأحدب. [المتوفى: 539 هـ]
سمع ببغداد من مالك البانياسي، وعلي بن محمد الأنباري، روى عنه: ابنه حَسَن، وابن عساكر، وابن السَّمْعانيّ. وكان ديّنًا، ورِعًا، تُوُفّي في شوّال. |
85 - الحسن بن نصر الله بن عبد الواحد بن أحمد، أبو القاسم الدسكري، ثم البغدادي، المعروف بابن الفقيه.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
85 - الْحَسَن بْن نصر اللَّه بْن عَبْد الواحد بْن أَحْمَد، أَبُو القاسم الدسْكرِي، ثمَّ الْبَغْدَادِيّ، المعروف بابن الفقيه. [المتوفى: 583 هـ]
سَمِع من هبة اللَّه بن الحصين، وأبي غالب أحمد ابن البناء. -[759]- وكان جَدّه أَبُو سعد عَبْد الواحد من أصحاب الشيخ أبي إسحاق الشّيرازي. |
جزء الدسكري
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
جزء الدسكري
هو: أبو طالب: يحيى بن علي بن الطيب. من روايته. |