رسالة الجيب
للفاضل، العلامة: صلاح الدين موسى بن محمود قاضي زاده الرومي، وللفاضل عبد الوهاب، المعروف: بقوله لي زاده.
تركية.
على مقدمة، وعشرة أبواب.
أولها: (الحمد لمبدع البدائع ... الخ) .
وله (رسالة الجيب) أخرى.
أصلح فيها رسالة المارديني، ثم شرحها.
أولها: (أحمدك يا من أطلع عباده، على أوقات العبادة ... الخ) .
ذكر فيها أن الربع المجيب أنفع الآلات.
وكانت من رسائله المقبولة (الرسالة الماردينية) .
لكن وقع في مواضع منها خلل كثير، فأصلحها، وزاد عليها، ورتب على مقدمة وعشرين بابا.

رسالة الجيب
للشيخ: بدر الدين المارديني.
وهي على مقدمة، وعشرين بابا.
شرحها أحمد بن عبد الحق السنباطي.
المتوفى: سنة 990، تسعين وتسعمائة.
أولها: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .

رسالة الجيب الغائب
لشمس الدين بن العزولي.
ألفها سنة 745، خمس وأربعين وسبعمائة. وهي نصف دائرة، مقسوم المحيط 90 قسما متساويا.
وللشيخ، زكي الدين: أبي بكر بن عبد الوهاب الصفروي.
أولها: (الحمد لله علام الغيوب ... الخ) .
وهي على ستة وعشرين بابا.
وللشيخ، أبي عبد الله: محمد بن الشهاب أحمد (بن عبد الرحيم) المزي.
المتوفى: سنة 750، خمسين وسبعمائة.
وهي على خمسة وتسعين بابا.
وقال لم يوجد فيه رسالة أتم ولا أكمل من رسالة أبي علي المراكشي، التي هي من جملة المسمى بـ (المبادي والغايات، في العمل بالآلات) وهي تسعون بابا.
فوضع المزي رسالة، وسماها (كشف الريب، في العمل بالجيب) .