نتائج البحث عن (رطع) 24 نتيجة

قرطعب: ما عليه قِرْطَعْبَةٌ أَي قِطْعةُ خِرْقَةٍ. وما له قُرَطْعَبَةٌ أَي ما له شيء؛ وأَنشد: فما عليه من لباسٍ طِحْرِبَهْ، * وما لهُ من نَشَبٍ قُرَطْعَبَهْ الجوهري: يقال ما عنده قِرْطَعْبَةٌ، ولا قُذَعْمِلَة، ولا سَعْنَة، ولا مَعْنَة أَي شيء؛ قال أَبو عبيد: ما وجَدْنا أَحداً يَدْرِي أُصولَها.
قرطع: القِرْطَعُ: قَمْلُ الإِبل وهنّ حُمْر.
قرطعن: القِرْطَعْن: الأَحمق.
رطع: رطَعَها يَرْطَعُها رَطْعاً: كَطَعَرَها أَي نكحها.
سرطع: سَرْطَعَ وطَرْسَعَ، كلاهما: عَدا عدْواً شديداً من فَزَعٍ.
(ر ط ع)

رَطَعَها يَرْطَعُها رَطْعا: كَطَعَرَها.
قرطعب
: (مَا عِنْدَهُ قرْطَعْبَةٌ، وقُرُطْعُبَةٌ، وقُرَطْعَبَةٌ) الأُولَى (كَجِرْدَحْلَةٍ) ، بِكَسْر الأَوّل وَسُكُون الثّاني وَفتح الثّالث وَسُكُون الرّابع، (و) الثَّانِيةُ مثلُ (كُذُبْذُبَةٍ) ، بضَمِّ الأَوَّلِ والثّاني والرّابع وَسُكُون الثّالث وَفتح الْخَامِس (و) الثّالثُ مثلُ (ذُرَحْرَحَةٍ) بِضَمِّ الأَوَّل وَفتح الثّاني والرّابع وَالْخَامِس وَسُكُون الثّالث: (لَا قَلِيلٌ، وَلَا كَثِيرٌ) .
وَمَا عَلَيْه قِرْطَعْبةٌ: أَي قِطْعَةُ خِرْقَةٍ، (أَوْ) مَا لَهُ قُرَطْعَبَةٌ أَي (شَيْءٌ) ؛ وأَنشد:
فَما عَلَيْهِ مِنْ لِباسٍ طِحْرِبَهْ
ومَا لَهُ مِنْ نَشَبٍ قُرَطْعَبَه
ومثلُه فِي التَّهذيبُ. وقالَ الجوْهَرِيُّ: يقالُ: مَا عِندَهُ قِرْطَعْبَةٌ، وَلَا قُذَعْمِلَةٌ، وَلَا سَعْنَةٌ، وَلَا مَعْنَةٌ، أَيْ شَيْءٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَا وَجَدْنا أَحداً يَدْرِي أُصُولَها. كَذَا فِي لِسَان الْعَرَب.
قرطع
القِرْطعُ، كزِبْرِجٍ، ودِرْهَمٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: هُوَ قَمْلُ الإبلِ، كالقِرْدِعِ، زادَ فِي اللِّسان: وهُنَّ حُمرٌ.
قرطعن
: (القِرْطَعْنُ، كجِرْدَحْلٍ: أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وَفِي اللِّسانِ: هُوَ (الأَحْمَقُ.
(وَمَا عَلَيْهِ قِرْطَعْنَةٌ: أَي (شيءٌ ويُرْوَى هَذَا بالباءِ أَيْضاً، وَقد تقدَّمَ.
رطع
رَطَعَها، كَمَنَع، أهمله الجَوْهَرِيّ وَقَالَ ابنُ عَبّادٍ عَن أبي زَيْدٍ: أَي جامَعَها. وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: الرَّطْعُ يُكنى بِهِ عَن النِّكاحِ، وربّما قَالُوا: طَعَرَها طَعْرَاً. وَقد تقدّم. والرَّطْعُ أَيْضا: الزُّكامُ ونَحوُه نَقَلَه الخارْزَنْجيُّ عَن النَّضْر.
سرطع
سَرْطَعَ: أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيدٍ: أَي عَدا عَدْواً شَديداً من فَزَعٍ، كطَرْسَعَ، كَمَا فِي العُبابِ وَاللِّسَان.
[قرطعب]يقال ما عنده قِرْطَعْبَةٌ ولا قذ عملة ولا سعنة ولا معنة، أي شئ. قال أبو عبيد: ما وجدنا أحدا يدرى أصولها.
رطع
أهْمَله الخَليل وحَكى الخارْزَنْجي عن النضْر: الرطْعُ: الزكَامُ أو نَحْوُه. أبو زَيْدٍ: رَطًعَها رَطْعاً: جامَعَها.
  • القِرْطَعْنُ
الأحْمَقُ الثَّقيلُ.
وما عِنْدَه وعليه قِرْطَعْنَةٌ: أي شَيْءٌ من الثِّيَابِ.
بُرَطْع
اسم مركب من السابقة ب ورطع من (ر ط ع) بمعنى النكاح.
رَطَعَها، كمَنَعَ: جامعَهَا.والرَّطْعُ أيضاً: الزُّكامُ أو نحوُهُ.
القِرْطَعُ، كزِبْرِجٍ ودِرهمٍ: قَمْلُ الإِبِلِ، كالْقِرْدِعِ.
القِرْطَعْنُ، كجِرْدَحْلٍ: الأَحْمَقُ.وما عليهِ قِرْطَعْنَةٌ: شيءٌ.
(رَطَعَ)الرَّاءُ وَالطَّاءُ وَالْعَيْنُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ دُرَيْدٍ ذَكَرَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: رَطَعَهَا، إِذَا نَكَحَهَا. وَلَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت