لسان العرب لابن منظور
|
قرطعب: ما عليه قِرْطَعْبَةٌ أَي قِطْعةُ خِرْقَةٍ. وما له قُرَطْعَبَةٌ أَي ما له شيء؛ وأَنشد: فما عليه من لباسٍ طِحْرِبَهْ، * وما لهُ من نَشَبٍ قُرَطْعَبَهْ الجوهري: يقال ما عنده قِرْطَعْبَةٌ، ولا قُذَعْمِلَة، ولا سَعْنَة، ولا مَعْنَة أَي شيء؛ قال أَبو عبيد: ما وجَدْنا أَحداً يَدْرِي أُصولَها.
|
المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي
|
والقِرْطَعْنُ: الأحمق.
|
|
قرطعب
: (مَا عِنْدَهُ قرْطَعْبَةٌ، وقُرُطْعُبَةٌ، وقُرَطْعَبَةٌ) الأُولَى (كَجِرْدَحْلَةٍ) ، بِكَسْر الأَوّل وَسُكُون الثّاني وَفتح الثّالث وَسُكُون الرّابع، (و) الثَّانِيةُ مثلُ (كُذُبْذُبَةٍ) ، بضَمِّ الأَوَّلِ والثّاني والرّابع وَسُكُون الثّالث وَفتح الْخَامِس (و) الثّالثُ مثلُ (ذُرَحْرَحَةٍ) بِضَمِّ الأَوَّل وَفتح الثّاني والرّابع وَالْخَامِس وَسُكُون الثّالث: (لَا قَلِيلٌ، وَلَا كَثِيرٌ) . وَمَا عَلَيْه قِرْطَعْبةٌ: أَي قِطْعَةُ خِرْقَةٍ، (أَوْ) مَا لَهُ قُرَطْعَبَةٌ أَي (شَيْءٌ) ؛ وأَنشد: فَما عَلَيْهِ مِنْ لِباسٍ طِحْرِبَهْ ومَا لَهُ مِنْ نَشَبٍ قُرَطْعَبَه ومثلُه فِي التَّهذيبُ. وقالَ الجوْهَرِيُّ: يقالُ: مَا عِندَهُ قِرْطَعْبَةٌ، وَلَا قُذَعْمِلَةٌ، وَلَا سَعْنَةٌ، وَلَا مَعْنَةٌ، أَيْ شَيْءٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَا وَجَدْنا أَحداً يَدْرِي أُصُولَها. كَذَا فِي لِسَان الْعَرَب. |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الأحْمَقُ الثَّقيلُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القِرْطَعُ قَمْلُ الإِبِلِ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وما عِنْدَه وعليه قِرْطَعْنَةٌ: أي شَيْءٌ من الثِّيَابِ.
|
|
بُرَطْع
اسم مركب من السابقة ب ورطع من (ر ط ع) بمعنى النكاح. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
رَطَعَها، كمَنَعَ: جامعَهَا.والرَّطْعُ أيضاً: الزُّكامُ أو نحوُهُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القِرْطَعُ، كزِبْرِجٍ ودِرهمٍ: قَمْلُ الإِبِلِ، كالْقِرْدِعِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القِرْطَعْنُ، كجِرْدَحْلٍ: الأَحْمَقُ.وما عليهِ قِرْطَعْنَةٌ: شيءٌ.
|