رَاذانُ:
بعد الألف ذال معجمة، وآخره نون، راذان الأسفل وراذان الأعلى: كورتان بسواد بغداد تشتمل على قرى كثيرة، وقد نسب إليها قوم من المتأخرين، وقال عبيد الله بن الحرّ:
أقول لأصحابي بأكناف جازر ... وراذانها: هل تأملون رجوعا؟
وقال مرّة بن عبد الله النهدي في راذان المدينة فيما أحسب:
أيا بيت ليلى إنّ ليلى مريضة ... براذان لا خال لديها ولا عمم
ويا بيت ليلى لو شهدتك أعولت ... عليك رجال من فصيح ومن عجم
ويا بيت ليلى لا بئست ولا تزل ... بلادك يسقيها من الواكف الديم [1] في هذا البيت إقواء.
وراذان أيضا: قرية بنواحي المدينة جاءت في حديث عبد الله بن مسعود، وينسب إلى راذان العراق جماعة، منهم: أبو عبد الله بن محمد بن الحسن الراذاني الزاهد، مات سنة 480، وإلى راذان المدينة ينسب:
أبو سعيد الوليد بن كثير بن سنان المدني الراذاني، سكن الكوفة وهو مدنيّ الأصل، روى عن ربيعة ابن أبي عبد الرحمن، روى عنه زكرياء بن عدي.

ماه بَهْرَاذَان:
وما أظنها إلا ناحية الراذانين، وقد شرح في ماه دينار.

425 - عَبْد اللَّه بْن خَالِد بْن محمد بْن رُسْتُم الرّاذانيّ الخانيّ. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
رَوَى عَنْ: عَبْد اللَّه بْن أَبِي مَسَرَّة المكّيّ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذيّ، والصّائغ.
رَوَى عَنْهُ بالإجازة: أَبُو نُعَيْم الحافظ.

190 - مُحَمَّد بْن الحَسَن، الفقيه أبو عَبْد اللَّه الرّاذانيّ، [المتوفى: 494 هـ]
أحد العُبّاد الحنابلة.
قال السمعاني: من الزهاد المنقطعين، والعُبّاد الورعين، مُجاب الدّعوة، صاحب كرامات. سمع أبا يَعْلَى الفقيه الحنبليّ، وغيره. حُكي عَنْهُ أَنَّهُ أراد أن يخرج إلى الصّلاة، فجاء ابنه إِلَيْهِ، وكان صغيرًا، فقال: أريد غزالًا ألعب بِهِ، فسكت الشَّيْخ، فالحَّ عَلَيْهِ، وقال: لا بُدّ لي من غزال، فقال لَهُ: أسكت، غدًا يجيئك غزال، فجاء من الغد غزال، ووقف عَلَى باب الشَّيْخ، وجعل يضرب بقرنيه الباب، إلى أن فتحوا لَهُ ودخل، فقال الشَّيْخ: يا بُنيّ، جاءك الغزال. -[760]-
تُوُفّي رحمة اللَّه عَلَيْهِ في رابع عشر جُمَادَى الْأولى.

316 - الحسن بْن محمد بْن الحسين أبو عليّ الرّاذانيّ، [المتوفى: 546 هـ]
نزيل بغداد.
سَمِعَ من: المبارك بْن عبد الجبار ابن الطُّيُوريّ، وتفقّه عَلَى: أَبِي سعيد المخرّميّ، ووعظ، وسمع الكثير، وتُوُفّي فجأة في رابع صَفَر.

235 - مُحَمَّد بْن أَبِي اللَّيْث بْن أَبِي طَالِب، أَبُو بَكْر الرّاذّانيّ، الضرير، الْمُقْرِئ، العراقي، المعروف بالقُنَين. [المتوفى: 586 هـ]
قرأ القراءات عَلَى أَبِي مُحَمَّد سبط الخَيّاط، ودَعوان بْن عَلِيّ الْجُبّائيّ، وسَمِع منهما، ومن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن المَزْرَفيّ، وأبي سعد أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ، وجماعة، وأقرأ، وحدَّث.
وراذان ناحية منَ السواد كبيرة، وراذان قرية أيضًا من نواحي المدينة لها ذِكرٌ فِي حديث ابن مَسْعُود.

274 - مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد اللَّه الرَّاذانيّ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ. [المتوفى: 587 هـ]
كَانَ من أولاد المشايخ.
سَمِع أَبَا بَكْر الأنصاري، وأبا القاسم ابن السمرقندي.
سمع منه محمد بن محمود ابن المعز الحراني، وغيره.
وتُوُفّي فِي جُمادى الأولى.

524 - سَلْمَان بن رجب بن مهاجر الرَّاذانيّ المُقْرِئ الضّرير. [المتوفى: 618 هـ]
تَفَقَّه بالنَّظاميَّة؛ وَسَمِعَ من شُهْدة الكاتبة، وَحَدَّثَ، ومات في ربيع الْأَوَّل.

8 - أَحْمَد بْن مُسلْمِ بْن أَبِي البدر بْن عَبْد الرّزّاق، أَبُو الْعَبَّاس الرَّاذانيّ. [المتوفى: 631 هـ]
بغداديٌ،
سَمِعَ من أَبِي المكارم المبارك بْن مُحَمَّد الباذرائيّ.
وتُوُفّي فِي ربيع الأوّل.