كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البلغة، المترجم من اللغة
لنوح بن مصطفى المفتي بقونيه. المتوفى: سنة 1070. البلغة، المترجم من اللغة كتاب على: أربعين بابا. عنى فيه: جمع ما لا بد منه من خلق الإنسان، وذكر الحرف، وصفات الأشياء، وأسماء الأمتعة. مختصرا، ليسهل حفظه. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
للفاضل، شهاب الدين: أحمد بن محمد بن عربشاه الدمشقي، الحنفي. المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة. |
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(رَجَمَ)الرَّاءُ وَالْجِيمُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَرْجِعُ إِلَى وَجْهٍ وَاحِدٍ، وَهِيَ [الرَّمْيُ بِ] الْحِجَارَةِ، ثُمَّ يُسْتَعَارُ ذَلِكَ. مِنْ ذَلِكَ الرِّجَامُ، وَهِيَ الْحِجَارَةُ. يُقَالُ رُجِمَ فُلَانٌ، إِذَا ضُرِبَ بِالْحِجَارَةِ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: الرِّجَامُ: حَجَرٌ يُشَدُّ فِي طَرَفِ الْحَبْلِ، ثُمَّ يُدَلَّى فِي الْبِئْرِ، فَتُخَضْخَضُ الْحَمْأَةُ حَتَّى تَثُورَ ثُمَّ يُسْتَقَى ذَلِكَ الْمَاءُ فَتُسْتَنْقَى الْبِئْرُ. وَالرُّجْمَةُ: الْقَبْرُ، وَيُقَالُ هِيَ الْحِجَارَةُ الَّتِي تُجْمَعُ عَلَى الْقَبْرِ لِيُسَنَّمَ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا تُرَجِّمُوا قَبْرِي» ، أَيْ لَا تَجْعَلُوا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ، دَعُوهُ مُسْتَوِيًا.وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الرِّجَامُ حَجَرٌ يُشَدُّ بِطَرَفٍ عَرْقُوَةِ الدَّلْوِ، لِيَكُونَ أَسْرَعَ لِانْحِدَارِهَا.
وَالَّذِي يُسْتَعَارُ مِنْ هَذَا قَوْلُهُمْ: رَجَمْتُ فُلَانًا بِالْكَلَامِ، إِذَا شَتَمْتَهُ. وَذُكِرَ فِي تَفْسِيرِ مَا حَكَاهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: {{لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ}} [مريم: 46] أَيْ لَأَشْتُمَنَّكَ; وَكَأَنَّهُ إِذَا شَتَمَهُ فَقَدْ رَجَمَهُ بِالْكَلَامِ، أَيْ ضَرَبَهُ بِهِ، كَمَا يُرْجَمُ الْإِنْسَانُ بِالْحِجَارَةِ. وَقَالَ قَوْمٌ: لَأَرْجُمَنَّكَ: لَأَقْتُلَنَّكَ. وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ مِنَ الْأَوَّلِ. |
تكملة معجم المؤلفين
|
تحرير مجلة الاقتصاد التي تصدرها وزارة الاقتصاد والتجارة الخارجية.
ترجم عدة كتب من الفرنسية إلى العربية .. ومن آثاره في ذلك: - أبعاد العالم العربي وآفاقه/عبد الحميد إبراهيمي (ترجمة). - دمشق: وزارة الثقافة، 1402 هـ، 582 ص. - الجمهور والطبقة/فرانسوا بيرو (ترجمة). - دمشق: وزارة الثقافة، 1405 هـ، 172 ص. - تاريخ الأفكار السياسية/جان توشار (ترجمة). - دمشق: وزارة الثقافة، 1404 هـ، 2 مج. - التجدد الاجتماعي: |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
318 - إِبْرَاهِيم بْن تَرْجَم بْن حَازِم، أَبُو إِسْحَاق المازنيُّ الْمَصْريّ الضرير المُقرئ الشّافعيّ. [المتوفى: 635 هـ]
قرأ القراءات عَلَى أَبِي الجودِ. وسَمِعَ من إِسْمَاعِيل بْن ياسين، والبوصيري. وصحب أَبَا عَبْد اللَّه الْقُرَشِيّ الزّاهدَ. وتفقَّهَ، وتصدَّر بالجامعِ العتيقِ، وأَمَّ بالمدرسةِ الفاضلية. وكانَ ذا مروءةٍ وخيرٍ. رَوَى عَنْهُ الزكيُّ المُنْذريُّ. وتُوُفّي فِي السابع والعشرين من جُمَادَى الأولى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
534 - عَبْد اللَّه بن رافعِ بن تَرْجَم بن رافع، أَبُو مُحَمَّد، الشارعيُّ، الشّافعيّ. [المتوفى: 638 هـ]
شيخٌ صالح، خيرٌ، مشهور بزيارة قبور الصالحين ومعرفة مواضعها لَهُ نهمةٌ فِي ذَلِكَ، وقَصْدٌ صالح. رَوَى عَن أَبِي القاسم عبدِ الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد السبيي. روى عنه الحافظ عبد العظيم، وقال: توفي فِي ثاني عشر شَعْبان. ولقبُه الشيخُ عابد - بباء موحدة - عاشَ بَضعًا وسبعين سنة. وأجازَ للفخر إسماعيل ابن عساكر، وأبي نصرٍ محمد ابن الشّيرازيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
133 - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن تَرْجَم بْن حازم، أبو عَبْد اللَّه الْمَازِنِيِّ، الْمَصْرِيّ. [المتوفى: 692 هـ]
شيخ مبارك، مُسِنّ، مُعَمَّر، عالى الرّواية، تفرّد برواية " التِّرْمِذيّ "، عن أبي الحسن علي ابن البناء الْمَكِّيّ وحدَّث به بالقاهرة وسمعه منه جماعة كبيرة. تُوُفّي فِي التاسع والعشرين من رجب وكان من أبناء التّسعين، وسمع من عَبْد القوي ابن الجباب وابن باقا، مولده سنة اثنتين وستمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البلغة، المترجم من اللغة
لنوح بن مصطفى المفتي بقونيه. المتوفى: سنة 1070. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البلغة، المترجم من اللغة
كتاب على: أربعين بابا. عنى فيه: جمع ما لا بد منه من خلق الإنسان، وذكر الحرف، وصفات الأشياء، وأسماء الأمتعة. مختصرا، ليسهل حفظه. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الترجمان المترجم بمنتهى الأرب، في لغة الترك والعجم والعرب
للفاضل، شهاب الدين: أحمد بن محمد بن عربشاه الدمشقي، الحنفي. المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة. |