موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
ضمير الفصل الذي يتوسط ركني الجملة الاسمية
مثال: إِنَّك أنت شريفالرأي: مرفوضةالسبب: لوضع ضمير الفصل في غير موضعه الصحيح. الصواب والرتبة: -إنك أنت الشريف [فصيحة]-إنك أنت شريف [فصيحة] التعليق: شرط ضمير الفصل أن يقع بين معرفتين، أو معرفة ونكرة تشبه المعرفة في عدم إلحاق «أل» التعريف بها. والمثال المرفوض فصيح على اعتبار «أنت» توكيدًا للضمير الواقع اسمًا لـ «إن». |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بلوغ الأمنية، في الخانقاه الركنية
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن السيوطي. المتوفى: سنة 911. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التجريد الركني، في الفروع
للإمام، ركن الدين: عبد الرحمن بن محمد، المعروف: بابن أمير ويه الكرماني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة. وشرحه. وسماه: (الإيضاح). وهو: ثلاث مجلدات. وشرحه أيضا: شمس الأئمة، تاج الدين: عبد الغفار بن لقمان الكردي، الحنفي. المتوفى: سنة اثنتين وستين وخمسمائة. وسماه: (المفيد، والمزيد). |
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
النحوي: عبد الرحمن بن أبي بكر الشويهر، وجيه الدين الركني، اليماني الحنفي.
من مشايخه: العفيف الناشري، وغيره. ¬__________ (¬1) انظر "الباعث على إنكار البدع والحوادث": (ص 35) وما بعدها من (ط. عادل عبد المنعم أبو العباس). * الوافي (8/ 123)، بغية الوعاة (2/ 79)، تاريخ الإسلام (وفيات 581) ط. تدمري، تكملة الصلة (3/ 33). * الضوء اللامع (4/ 72)، وجيز الكلام (2/ 803)، طبقات صلحاء اليمن (315). كلام العلماء فيه: • الضوء: "النحوي الحنفي الشاعر، كان عالمًا ورعًا أديبًا منجمعًا عن التدريس والإفادة مبارك الإقراء قَلَّ من أخذ عنه إلا وانتفع في مدة قريبة لإخلاصه، وله نظم مشهور يتداوله النّاس لحسنه ... وكان مائلًا في العقيدة لمذهب الحنابلة، قاله العفيف الناشري" أ. هـ. • طبقات صلحاء اليمن: "فقيه حنفي فرضي نحوي، له الباع الأطول في العلوم العقليات، وفيه الزهادة والعبادة، ومنه تجتنى نخب العلم المستفادة" أ. هـ. وفاته: سنة (873 هـ) ثلاث وسبعين وثمانمائة، وقيل: (874 هـ) أربع وسبعين وثمانمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
231 - سُمُّ الموت، الأمير الكبير عزّ الدّين إيغان الرُّكْنيّ، ثُمَّ الظّاهريّ. [المتوفى: 675 هـ]
وقيل: اسمُه ولادمر بْن عَبْد اللّه، مَوْلَى الأمير رُكن الدّين بَيْبَرس، الَّذِي كسر الفرنج بغزّة. كان أحد الموصوفين بالشّجاعة والإقدام. وله الكلمة النّافذة والرُّتْبة العالية. ثُمَّ غضب عليه السّلطان، ورماه فِي الجب إلى أن مات في جمادى -[291]- الآخرة بقلعة الجبل. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
410 - أقوش الرُّكنيّ، الأمير الكبير جمال الدّين، المعروف بالبطّاح، [المتوفى: 678 هـ]
أحد أمراء دمشق. تُوُفِّيَ كهْلًا فِي ربيع الأول، وهو مملوك ركن الدّين بَيْبرس الأمير الَّذِي كسر الفرنج بأرض غزّة، وله عدّة مماليك؛ منهم الأمير سُمّ الموت إيغان الرُّكنيّ، وعلاء الدّين الأعمى نزيل القدس. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
437 - قلاجا الرّكنيّ، الأمير سيف الدّين. [المتوفى: 678 هـ]
مات فِي رجوعه من سِيس عن بضْعٍ وأربعين سنة، وهو خُشْداش الأمير علاء الدّين الأعمى، تُوُفِّيَ في ربيع الأول. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
177 - علاء الدِّين الأعمى، الرُكنيّ، الأمير الزَّاهد، قيل: اسمه إيدغدي، [المتوفى: 693 هـ]
ناظر أوقاف القدس، ومنشيء العمارات والرُبَط، وغير ذَلِكَ بالقدس والخليل والمدينة النبوية. كان من أحسن الناس سيرة وأجملهم طريقة. انغمرت الأوقاف فِي أيامه وتضاعف المُغَلّ، واشتهر ذِكره، وتُوُفيّ إلى رحمة اللَّه بالقدس فِي شوّال، وصُلّي عليه بدمشق صلاة الغائب. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
بلوغ الأمنية، في الخانقاه الركنية
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن السيوطي. المتوفى: سنة 911. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التجريد الركني، في الفروع
للإمام، ركن الدين: عبد الرحمن بن محمد، المعروف: بابن أمير ويه الكرماني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة. وشرحه. وسماه: (الإيضاح) . وهو: ثلاث مجلدات. وشرحه أيضا: شمس الأئمة، تاج الدين: عبد الغفار بن (1/ 346) لقمان الكردي، الحنفي. المتوفى: سنة اثنتين وستين وخمسمائة. وسماه: (المفيد، والمزيد) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
القرائن الركنية، في فروع الشافعية
للقاضي، مجد الدين: إسماعيل بن إسماعيل الرازي. المتوفى: سنة 750، خمسين وسبعمائة. |