|
زعزع
الزَّعازِع: د، بِالْيمن قربَ عَدَن. الزَّعازِع، والزَّلازِل: الشدائدُ من الدَّهر، يُقَال: كيفَ أنتَ فِي هَذِه الزَّعازِع إِذا أصابَتْه الشِدَّة. كَذَا فِي اللِّسان والمُحيطِ والأساس، وَهُوَ مَجاز. والزَّعْزَعَة: تَحْرِيكُ الرِّيحِ الشجرةَ ونَحوَها، قَالَه الليثُ، يُقَال: زَعْزَعَت الريحُ الشجرةَ زَعْزَعَةً، وَكَذَا زَعْزَعَتْ بهَا، وأنشدَ ثعلبٌ: (أَلا حَبَّذا ريحُ الصَّبا حِين زَعْزَعَتْ...بقُضْبانِهِ بعدَ الظِّلالِ جَنُوبُ) يجوزُ أَن يكونَ زَعْزَعَتْ بِهِ: لُغَة فِي زَعْزَعَتْه، ويجوزُ أَن يكونَ عَدَّاها بالباءِ حيثُ كَانَت فِي معنى دَفَعَتْ بهَا. أَو كلُّ تحريكٍ شديدٍ: زَعْزَعَةٌ، يُقَال: زَعْزَعَه زَعْزَعَةً، إِذا أرادَ قَلْعَه وإزالته، وَهُوَ أَن يُحَرِّكَه تَحْرِيكاً شَدِيدا، قَالَت أمُّ الحَجَّاجِ بنِ يوسُفِ:(تَطاوَلَ هَذَا الليلُ وازْوَرَّ جانِبُهْ...وأَرَّقَني ألاّ خَليلَ أُداعِبُهْ) (فوَاللهِ لَوْلَا اللهُ لَا رَبَّ غَيْرُه...لزُعْزِعَ من هَذَا السَّريرِ جَوانِبُهْ) ورِيحٌ زَعْزَعٌ، وزَعْزَعان، وزَعْزَاعٌ، وزُعازِع، الأخيرُ بالضَّمّ نَقَلَهُنَّ الجَوْهَرِيّ، مَا عدا الثالثةَ، وضَبَطَ الأخيرةَ بالفَتْح، أَي تُزَعْزِعُ الأشياءَ وتُحرِّكُها. وأنشدَ الصَّاغانِيّ لأبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَت: (كأنَّ أَطْرَافَ وَلِيَّاتِها...فِي شَمْأَلٍ حَصّاءَ زَعْزَاعِ) والزَّعْزاعَة: الكَتيبةُ الكثيرةُ الخَيل، قَالَ زُهَيْر بنُ أبي سُلْمى يمدحُ الحارثَ بنَ وَرْقَاءَ الصَّيْداوِيَّ حِين أَطْلَقَ يَساراً: (يُعطي جَزيلاً ويَسمو غَيْرَ مُتَّئِدٍ...بالخَيلِ للقومِ فِي الزَّعْزاعَةِ الجُولِ) أرادَ فِي الكَتيبةِ الَّتِي يتحرَّكُ جُولُها، أَي ناحِيَتُها، ويَتَرَمَّزُ، فأضافَ الزَّعْزاعَة إِلَى الجُول. وسَيرٌ زَعْزَعٌ، ذَكَرَه الجَوْهَرِيّ وَلم يُفَسِّرْه، وفسَّرَه الصَّاغانِيّ فَقَالَ: أَي فِيهِ تَحرُّكٌ، وَفِي اللِّسان: أَي شديدٌ، وَهُوَ مَجاز، وأنشدَ الجَوْهَرِيّ لأُميَّةَ بنِ أبي عائذٍ الهُذَلِيِّ يصفُ نَاقَة: (وتَرْمَدُّ هَمْلَجةً زَعْزَعا...كَمَا انْخَرطَ الحَبلُ فَوْقَ المَحَالِ) قَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: المُزَعْزَعُ بالفَتْح، أَي على صيغةِ اسمِ المَفعولِ: الفالوذ، وَكَذَلِكَ المُلَوَّص، والمُزَعْفَر، واللَّمْص، واللَّوَاص، والمِرِطْراط، والسِّرِطْراط وَقد ذُكِرَ كلٌّ فِي بابِه. وتَزْعَزعَ: تحرّكَ، وَهُوَ مُطاوِعُ زَعْزَعَتْهُ الرِّيحُ، قَالَ الْأَعْشَى يَمْدَحُ هَوْذَةَ بنَ عليٍّ الحَنَفيَّ:(مَا النِّيلُ أَصْبَحَ زاخِراً من بَحْرِهِ...جادَتْ لَهُ رِيحُ الصَّبا فَتَزَعْزَعا) (يَوْمَاً بأَجْوَدَ نائِلاً من سَيْبِهِ...عندَ العَطاءِ إِذا البخيلُ تقَنَّعا) ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الزَّعْزاع: بالفَتْح: الاسمُ من زَعْزَعَه: حرَّكَه بشِدّةٍ، واستعارَتْه الدَّهناءُ بنتُ مِسْحَلٍ فِي الذَّكَر، فَقَالَت: (إلاّ بزَعْزاعٍ يُسَلِّي هَمِّي...يَسْقُطُ مِنْهُ فتَخي فِي كُمِّي) وَقَالَ ابنُ جِنِّي: ريحٌ زُعْزوعٌ، بالضَّمّ، أَي شديدةٌ. وَقَالَ ابنُ بَرِّيّ: الزَّعْزاعَةُ: الشِّدَّة، وأنشدَ بيتَ زُهَيْرٍ: فِي زَعْزَاعَةِ الجُولِ... وَقَالَ: أَي فِي شِدّةِ الجُولِ. وزَعْزَعْتُ الإبلَ، إِذا سُقتَها سَوْقَاً عَنيفاً فَتَزَعْزَعَتْ، أَي حَثَثْتَها. وَهُوَ مَجاز. وَأَبُو الزُّعَيْزِعَة: كاتبُ مَرْوَانَ الحِمارِ، عَن مَكْحُولٍ، فِيهِ جَهالَةٌ. وَمُحَمّد بنُ أبي الزُّعَيْزِعَة: تُكُلِّمَ فِيهِ. |
مختار الصحاح للرازي
|
ز ع ز ع: (الزَّعْزَعَةُ) تَحْرِيكُ الشَّيْءِ يُقَالُ: (زَعْزَعَهُ فَتَزَعْزَعَ) . وَرِيحٌ (زَعْزَعَانُ) وَ (زَعْزَعٌ) وَ (زَعْزَاعٌ) وَالْجَمْعُ (زَعَازِعُ) أَيْ تُزَعْزِعُ الْأَشْيَاءَ.
|
|
زعزعَ/ زعزعَ بـ يزعزع، زعزعةً، فهو مُزعزِع، والمفعول مُزعزَع• زعزعت الرِّيحُ الشَّجرَ/ زعزعت الرِّيحُ بالشَّجر: حرَّكته بشدّة "زعزع الجدلُ إيمانَه- وضع/ مركز مُزعزَع: غير ثابت".
تزعزعَ يتزعزع، تَزعزُعًا، فهو مُتزعزِع• تزعزع الشَّيءُ: مُطاوع زعزعَ/ زعزعَ بـ: تحرَّك بشدَّة "تزعزعت الصّخرةُ/ السَّيَّارةُ- بناء لا يتزعزع: راسخ".• تزعزع فلانٌ: اضطرب وتذبذب، تردَّد وتحيَّر ° هذا الرَّجل لا يتزعزع: ثابت على آرائه. زَعازعُ [جمع]: مف زَعزاع وزَعْزَع: رياح شديدة تحرِّك الأشياء، وتقلع الشجرَ بشدّة هبوبها ° زعازِعُ الدَّهرِ: شدائده. |
|
ز ع ز ع
زعزعت الريح الشجر وهو التحريك بشدة، وأزعزع الشيء وتزعزع قالت: فوالله لولا الله لا شيء غيره...لزعزع من هذا السرير وجوانبه وريح زعزع وزعزاع ورياح زعازع. ومن المجاز: جريٌ زعزع: شديد. قال: وبه إلى أخرى الصحاب تلفت...وبه إلى المكروب حريّ زعزع ونزلت به زعازع الدهر: شدائده. قال سلمان ابن محيي البولان: إنا لتحل الفضاء بيوتنا...إذا زعزعت مولى الذليل الزعازع وزعزعت الإبل في السير فتزعزعت: حثثتها. قال الأخطل: وما خفت منها البين حتى تزعزعت...هماليجها وآروز عني دليلها ر ع فب زعفر الثوب: صبغه الزعفران. وثوب مزعفر. وتقول: لا يستوي الأعفر بالصريمه. والمزعفر ذو الصريمة. والأسد ذو الجدّ والعزيمة. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
وفاة زعيم الأفشار نادر خان وتزعزع الأمر في الأسرة الأفشارية من بعده وبدأ الدولة الزندية في إيران.
1160 - 1747 م لما زادت قسوة نادر شاه ورأى الناس ظلمه وتعسفه خافه الأمراء فتآمروا على قتله وفي جملتهم بعض القواد من الأفشار وكان منهم رئيس الحرس الذي أعانهم فدخلوا عليه وهو نائم فقتلوه في سريره ثم أرسلوا وراء علي شاه ابن أخي نادر شاه فحكموه على إيران لكنه كان ضعيفا خاملا فجاء أخوه إبراهيم الذي حكم العراق باسمه وعزله وكان علي شاه قد قتل كل آل نادر عدا حفيدا له اسمه شاه رخ ميرزا، وأما إبراهيم فلم يدم طويلا حتى قتله حراسه وولوا مكانه شاه رخ الصغير لكن قائد الجيوش ميرزا محمد أسره وسمل عينيه وأعيد بعد فترة حيث جاء علي خان رئيس جيش إيران فأخرجه من سجنه وأعاده لكنه رضي ببلاد خراسان وحسب, وصارت إيران في قبضة كريم خان زند وأخذت الولايات تستقل واحدة تلو الأخرى. |