سحد
: (السُّحْدُدُ كَقُنْفُذ) ، أَهمله الجوهريّ وَقَالَ الصاغانيُّ: هُوَ (الشَّدِيدُ المارِدُ) من النَّاس، كالسُّخْدُدِ، بِالْمُعْجَمَةِ، والسُّخْتُتِ.

سحدل
السُّحَادِلُ، كعُلاَبِطٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسانِ، وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: هُوَ الذَّكَرُ، وَمِنْه المَثَلُ: هُوَ لَا يَعْرِفُ سُحَادِلَيْهِ مِن عُنَادِلَيْهِ، أَي ذَكَرَهُ مِن خُصِيَيْهِ، ثُنِّيَ لِمَكانِ عُنَادِلَيْهِ، وهُما الخُصْيانِ.
وسَحْدَلٌ، كجَعْفَرٍ: عَلَمٌ، هَكَذَا أَوْرَدَهُ الصّاغَانِيُّ، وسَيَأْتِي ذَلِك فِي ع ن د ل.

سحد
مُهْمَلٌ عند الخَليل. الخارْزَنْجِيُّ: السُّحْدُدُ: الشَّديدُ المارِدُ، وأنْشَدَ قَوْلَ جَنْدَلٍ:
مُشَيطنٌ عِفْرِيْتُ جِنٍّ سُحْدُدُ

سُحُد
صورة كتابية صوتية من سُحت: واسع الجوف الذي لا يشبع.

السُّحْدُدُ، كقُنْفُذٍ: الشَّديدُ المارِدُ.