|
شخم: شَخَمَ اللحمُ شُخوماً وشَخِمَ شَخَماً، فهو شَخِمٌ، وأَشْخَمَ إِشْخاماً وشَخَّمَ: تغيرت رائحته، زاد الأَزهري: لا من نَتْنٍ ولكن كراهة. وشَخَم الطعامُ، بالفتح، وشَخِمَ، بالكسر، إِذا فَسَدَ، وشَخَّمَه غيره، وأَشْخَمَ فُوه إِشْخاماً؛ وأَنشد الجوهري: ولِثَةٌ قد ثَتِنَتْ مُشَخَّمَه أَي فاسدة؛ قال ابن بري: صواب إِنشاده ولِثَةً، بالنصب، لأَن قبله: لَمّا رأَتْ أَنْيابَهُ مُثَلَّمَهْ ويقال: ثَنِتَ اللحم وثَتِنَ، قال: وحكي نَثِتَ أَيضاً. ولحم فيه تَشْخِيمٌ إِذا تغير ريحه. وأَزْخَمَ اللحمُ: مثل أَشْخَم. وأَشْخَمَ اللبنُ: تغيرت رائحته، وشَخَمَ فَمُهُ وشَخَّمَ: تغيرت رائحته أَيضاً، ابن الأَعرابي: الشُّخُم هم المُسْتَدُّو الأُنُوفِ من الروائح الطيبة أَو الخبيثة، قال: والشُّخُمُ والشُّحُمُ البِيضُ من الرحال، بالحاء والخاء جميعاً. والشُّجُمُ، بالجيم: الطِّوالُ الأَعْفارُ، والأَعْفارُ الأَشِدَّاءُ، واحدهم عِفْريٌّ وعِفْرِيَةٌ. وشَخَمَ الرجلُ وأَشْخَمَ: تَهَيَّأَ للبُكاء، وشَعَر أَشْخَمُ: أَبيضُ. والأَشْخَمُ: الرأْس الذي علا بياضُ رأْسه سَوادَه. واشْخامَّ النبْتُ: عَلا بياضُه خُضْرَتَه. وعامٌ أَشْخَم: لا ماء فيه ولا مَرْعى؛ وحكى ثعلب أَن ابن الأَعرابي أَنشده: لما رأيتُ العامَ عاماً أَشْخَمَا، كَلَّفْتُ نَفْسي وصِحابي قُحَمَا، وجُهَماً من لَيْلِها وجُهَمَا وروض أَشْخَم: لا نَبْتَ فيه. وفي النوادر: حمار أَطْخَمُ وأَشْخَمُ وأَدْغَمُ بمعنى واحد.
|
|
(ش خَ م)
شَخَم اللحمُ شُخوما، وشَخِم شَخَماً، فَهُوَ شَخِم، وأشَخم وشَخّم: تغيرّت رَائِحَته. وشَخَم الرجل واشخم: تهيّأ للبكاء. وشَعَر اشخم: أَبيض. والاشخم: الرَّأْس الَّذِي علا بَيَاض رَأسه سوَاده. واشْخَامّ النبت: علا بياضُه خُضرته. وعام أشخم: لَا مَاء فِيهِ وَلَا مَرْعًى. |
|
شخَم
(شَخُم الطّعامُ مُثَلَّثَة) بالفَتْح والكَسْرِ، ذكرهمَا ابنُ سِيدَه وغَيرُه: (فَسَد، وَشَخَّمْتُه تَشْخِيمًا) : أَفْسَدْتُه. (وَأشْخَمَ اللَّبنُ: تَغَيَّرت رائِحَتُه) . (وشَعْر أشْخَمُ: أَبْيَضُ. وَرَوْضٌ أَشْخَم: لَا نَبْت فِيهِ) . (و) فِي النَّوادِر: (حِمارٌ) أَطْخَمُ، و (أَشْخَم) و (أَدْغَم) بِمَعْنًى وَاحِد. (والشُّخُم بَضَمَّتَيْن) مِنَ الرِّجال: (المُسْتَدُّو الأُنُوفِ من الرَّوائح الطَّيِّبة أَو الخَبِيثَة) ، عَن ابنِ الأَعْرابِيّ. (واشْخَامَّ النَّبتُ) كاحْمَارّ: (اخْتَلَطَ الرَّطْبُ باليَابِس) ، أَو عَلا بَياضُه خُضْرَتَه. [] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: شَخَمَ اللَّحْمُ شُخُومًا وشَخِم شَخَمًا، فَهُوَ شخِم، وَأَشْخَم إِشْخَامًا: تَغيَّرت رائِحَتُه، زَادَ الأَزْهَرِيّ: " لَا مِنْ نَتْنٍ وَلَكِن من كَراهَة "، وأَشْخَم فُوهُ إشْخَامًا،وشَخَم فَمُه وَشَخَّم: تَغَيَّرت رائِحَتُه. وَأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ: (لَمَّا رأَتْ أَنيابَهُ مُثَلَّمَهْ...ولِثَةً قَدْ تَتِنَتْ مُشَخَّمَه) أَي: فاسِدَة. وَلحم فِيهِ تَشْخِيم. والشُّخم بالضَّمِّ: البِيضُ من الرِّجال، عَن ابنِ الأَعْرابِيّ، ويُرْوَى بالحَاءِ أَيْضًا، وَقد تَقَدَّم. وشخَم الرُّجُلُ، وَأَشْخَمَ: تَهَيَأَ للبُكَاءِ. والأَشْخَمُ الرَّأْسِ: الَّذِي عَلاَ بياضُ رَأْسِهِ سَوَادَه. وعَامٌ أَشْخَمُ: لَا مَاءَ فِيهِ وَلَا مَرْعًى. وحَكَى ثَعْلَب أَنَّ ابنَ الأَعْرابِيَّ أَنْشَدَه: (لَمَّا رَأَيْتُ العَامَ عَامًا أَشْخَما...) (كَلَّفْتُ نَفْسِي وصِحَابِي قُحَمَا...) (وجُهَمًا مِنْ لَيْلِها وَجُهَمَا...) |
|
(شخم)الطَّعَام شخما فسد وتغيرت رَائِحَته وَيُقَال شخم فَم فلَان فَهُوَ شخم
|
|
(أشخم) شخم
|
|
(الأشخم) يُقَال فلَان أشخم الرَّأْس علا بَيَاض رَأسه سوَاده وَشعر أشخم أَبيض وعام أشخم لَا مَاء فِيهِ وَلَا مرعى وَروض أشخم لَا نبت فِيهِ
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
شَخُمَ الطَّعامُ، مُثلَّثةً: فَسَدَ، وشَخَّمْتُه تَشْخيماً.وأشْخَمَ اللَّبَنُ: تَغَيَّرَتْ رائِحَتُه.وشَعَرٌ أشْخَمُ: أبْيَضُ.ورَوْضٌ أشْخَمُ: لا نَبْتَ فيه.وحِمارٌ أشْخَمُ: أدْغَمُ.والشُّخُمُ، بضمَّتَينِ: المُسْتَدُّو الأُنوفِ من الرَّوائِح الطَّيِّبَةِ أو الخبيثَةِ.واشْخامَّ النَّبْتُ: اخْتَلَطَ الرَّطْبُ باليابِسِ.
|